們的作用也不是給人看病的。
而是在給一些貴族或者後宮妃嬪看病時，有一些需要照顧的病，普通男太醫不方便近，宮丫鬟們又不懂手法，便需要醫的協助。
這次義診，太醫院原本都沒有考慮設立專門給子看病的帳篷。
還是蕭執硯提出，民間患病需要求醫的百姓，不止有男人，也有人。
很多子患疾病，想要求醫看診時，卻會比男人多出很多顧慮。
尤其是一些把脈看診不夠、需要上手或目視檢查的疾病，因為大夫十分見，而男大夫又因為男有別，不方便近治病，導致很多患病的子出於恥心，或者是為名聲考慮，有病也不敢治，只能苦苦忍耐。
蕭執硯由此提出，在義診場上增設一座帳篷，專為民間子看病，與其他帳篷隔離開。
唐家人立刻贊同了這個提議。
。診坐夠能人有沒也，篷帳子了立設算就，醫的病看夠能有沒裡院醫太是由理，對反出提醫太不有也但
。醫就敢不藏藏躲躲會才，人的病疾人得不見了患些那有只，夫大看響影不也病疾常尋，病患子有算就，人男是都多大姓百苦窮間民，道地然為以不醫太有還
。煩麻添多廷朝給，面臉的們了為要必沒全完，該活是也了死病子的樣這
。法說種這對反刻立宏立唐
：道駁反他
”？嗎劣優低高、卑尊男個來要還，事種這恩施福祈連道難，子是也本娘娘后太，況何更？子的苦之病疾間民視輕就，別有男為因能麼怎，低高分不，德恩同該應都，男論無姓百下天，辦而福祈辰壽娘娘后太為是就本診義“
