接下來，朱興明見識了一場什麼做真正的打鬥。其彩程度，簡直比看武俠片還過癮。朱興明仔細觀察著孟樊超的招數，敵人一刀砍過來的時候，他一般都是不閃不避。等敵人刀鋒近前的時候，才會在間不容髮的間隙躲開。
找找兇險，孟樊超卻都一一躲過。而他更是輕易不出手，也就是說，沒有必殺的把握，孟樊超一般都是以躲避為主。
後世有人在侮辱中華傳統武，那是因為被一些坑蒙拐騙的騙子給敗壞了功夫的名聲。而且，滿清關之後，曾下達“武令”。
《清世祖實錄》順治六年三月甲申：“諭兵部：曩因民間有火炮甲冑、弓箭刀槍、馬匹，慮為 賊資，戕害小民，故行止。近聞民無兵，不能侮，賊反得利，良民其荼毒。今思炮與 甲冑兩者原非民間宜有，仍照舊嚴。
中國歷史上多個朝代允許民間習武，如漢唐宋三代甚至鼓勵民間習武，唐宋時期出現了大量的武家和民間習武組織。如公孫大娘，大詩人李白等。兩宋時期民間產生大量武結社組織，它構該時期武發展的一大特點。
唯獨滿清，不鼓勵練拳。雖然後來滿清也逐漸放開令，可中華武依然出現了斷層。
在這裡，朱興明看到孟樊超出手，才知道什麼真正的中華武。孟樊超的技法，不是擂臺上那種花拳繡的招式。而是，戰場搏殺的致命殺招。
怎麼說呢，就跟軍隊中習練的近格鬥差不多。孟樊超一招一式，其目的都是要了敵人的命。
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