講道的容,漸漸從純粹的勸善,開始摻雜一些神乎其神、自抬價的故事。比如玄雲真人自稱是某位上古仙人的隔代傳人,能“通天地,禳災祈福”。
其座下幾位大弟子,也被吹噓各有神通,能“驅邪治病”、“預知禍福”。
他們開始明目張膽地索要錢財。說法也從“隨心佈施”變了“誠心供奉”,宣稱供奉越多,心越誠,得到的“福報”和“庇佑”就越深厚。
他們設計了一套複雜的“功德等級”,從最低的“善信”到最高的“護法天尊”,每一級都需要捐獻相應的銀錢或資。
甚至還推出了所謂的“長生牌位”、“往生蓮位”,價格高昂,輒數十上百兩銀子。
一些原本淳樸的信眾,被這套說辭唬住,為了求得所謂的“福報”或為家人“消災解難”,不惜傾盡家財,變賣田產,將汗錢源源不斷地送觀中。
“王嬸子,你兒子這次鄉試,若能捐個‘文曲星君座前子’的功德,必能高中!”
“張老闆,你近日生意不順,乃是犯了小人,需在觀中做一場‘解厄法事’,需白銀二百兩,方可化解。”
”......苦之迴不君夫你保可便,兩百五需只,’位生往蓮金‘的引接聖三方西有觀本?樂極登早,度超夫亡為想你,太太老李“
。窮不出層,段手財斂的目名立巧種種
。語蜚言流的堪不些一出傳流間坊,甚往過”信善“男的綽闊手出些某與始開,冠輕年的姿有頗些一中觀,者甚有更
。滿不和覺警的士之識有分部了起引漸逐,氣瘴煙烏的觀龍九








