他一連幾個問題丟擲來，真是難得一見他這麼急不可耐的樣子。
喬安說：“其實這料，就是二叔先前給我的那座海島上的鳥糞。《氾勝之書》上是不是說要‘務糞澤’嗎，剛巧那座島上全是糞石，我就試了一下。”
《氾勝之書》是後世我國現存最古老的一本農桑要書了，書於西漢時期。
老農戶在旁邊慢慢瞪大眼睛，顯然沒想到地裡撒的居然是鳥糞。
宋智從腦海深回憶起《氾勝之書》，他時曾一掃而過，上面的確有“務糞澤”“教民糞種”“布糞田”“復加之骨糞溲種”等說法，後來行走江湖時，他也曾見過有農人在地上灌以糞。
他在好奇下詢問過對方到底效果如何，有農人回以“能增收二”，有農人則唉聲嘆氣回以“不如不用，苗子俱毀”。
他生多疑，深知盡信書不如無書，心道或許只是偶然況被先人記錄在冊。
然而如今，放眼去，但凡用過料的土地，都別無二致地出現了大量增產的況，他心中的結論再次搖起來。
。說智宋”。出般這無並力效但，種播穢畜人用者農有過見我“
。鉀磷氮的高更有還中便糞的鳥海，同相不都畜人與統系化消及慣習食飲的鳥海為因
”。吧塵凡染不，的似水無跟就鳥海些這是許“：辭說的好備準就早己自出拿安喬
”。埃塵沾不的正真得不算，歇停地落要亦鳥海說再，了罷雅風庸附人文是過不水之無“：頭搖了搖智宋
。了者義主用實個是你了忘
”。吧效功有各都便糞的畜鳥同不是許，砂明夜為之稱能便糞的腹蝠蝙有只也但，藥能砂明夜“：道哄續繼地改不面安喬
”。句幾了問多得由不，喜驚在實是只，好不得做你得覺是不叔二“：釋解己自為忙，笑失又後而，理道有也得覺，考思一略智宋
。心的了壞，人咄咄同必何，勞功的是也，點一這了現發巧是華玉怕哪
。己自服說己自能總他，方己於利有要只，了長的智宋是就這
”。完用有沒石糞多好著存還邊那，來我跟叔二“：說安喬
。了住守把子男年壯的利持手名數被已屋茅間這，時此而，屋茅小的陋簡僻偏間一在放堆被們它，石糞的餘剩下一了看去智宋著帶安喬
。來過人個幾派再定決後然，力武的人幾這下一了量估大智宋
”？嗎頭石是不這“：道疑智宋，後糞鳥的屋清看他待
。狀形則規不的糞鳥出認辨，上頭石分部從能仍，去看細仔但
。思意個這是”石岩如宛擊敲“的說中口人族的路探位那前先來原
