海棠說:“他們是士,士農工商,天然維護的是自己的利益。說什麼以天下為己任又有幾人能做到呢?我問你,皇家算士農工商裡面的哪一類?宋朝說他們和士大夫共天下,結果父子被擄走。我說得再直白點,這天下是誰的?是皇上的?還是士的?假如明日有敵人兵臨城下,誰能投降誰不能投降?
當初曹八十萬大軍南下,魯肅勸孫權說‘眾人皆可降曹,惟將軍不可降曹。如肅等降,當以肅還鄉黨,累故不失州郡也;將軍降,安所歸乎?位不過封侯,車不過一乘,騎不過一匹,從不過數人,豈得南面稱孤哉!眾人之意,各自為己,不可聽也’。
還有個例子,南唐後主李煜投降宋了之後,帶著族中子弟去了汴梁,後來如何了?三年而亡,據說死相悽慘。你說是不是應了魯肅的話‘各自為己,不可聽也’。然而治理國家的時候,不可不察,不可不聽。別真的把這些人當依靠,忠臣也有為自己打算的時候。”
弘暉點頭,小聲說:“侄兒知道了。”
說完起來給海棠磕頭。
海棠教他的就是為君之道了,告訴他為什麼帝王是孤家寡人,因為沒人和帝王一心,在失敗走投無路的時候,別人能投降,帝王不能,投降不過是換來幾日忍辱苟且,還是要死的,比如李煜,比如二聖北狩裡的父子。
最起碼也要像崇禎那樣有殉國的骨氣,縱然崇禎殉國了,兒子還是被他岳父給獻出來了,對於明太子來說走投無路的時候外祖父都信不過,又能信得過誰呢。
海棠就說:“這幾日在船上沒事兒可做,你帶了什麼書?我這裡有一本《韓非子》你拿回去看看,太史公在給《報任安書》裡寫了‘韓非囚秦,《說難》《孤憤》’,韓非子乃是韓國公子,在秦國為質,遭遇同窗暗算,箇中滋味一般人是會不了的。這本書也算是法家集大,雖然不是韓子親書,看看也能學到不,拿去吧。”
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