玉皇大帝轉世之長生訣續!_第50章 玉帝認為藝術來源於生活!(1)

作者:國泰民安張玉皇3·12個月前

來源於生活!

國泰三界張玉皇

2023-8-203:39江蘇

#如何看待歌曲羅剎海市#刀郎的歌曲《羅剎海市》因為引用《聊齋志異》中的篇目名稱,引發網路熱議!

不過據我由而發,這首歌曲來源於社會生活,來自於農村生活,其中的馬戶驢,又鳥,只有農村才有這些牲口家禽,在城市是沒有的,藝來源於社會生活,又高於社會生活,是生活中的典型現象,是生活中的特殊事例,不過這首歌的樂很好,樸素熱又不失,令人聽來覺自然流暢,舒服愜意,為刀郎幾十年唱歌生涯的顛峰之作!

這首歌的歌詞寫的也很不錯,從開場就寫一個農民場,再寫農村的生活,燒煤炭做飯,養養鴨,放牧牛馬,趕車趕驢,拉磨打場,以及的擬人靈驢的自知之明,曲風平和,嗓音滄桑,把人帶滿一種無限的想象與意境,令人久久回味,如置在一種田園詩話的古風伊甸園中。

往事歷歷在心田,追逐已過世的舊夢,命運常會捉弄人,但願現實實是個夢!歌曲《羅剎海市》之所以創這個高峰,自有其功的道理!主角是一名醫天才,一次偶然聽到《羅剎海市》,靈突發。他聯想到醫界象,決定將其融理念。他仿照歌裡揭顛倒黑白的邏輯,揭了醫界某些庸醫的偽善與貪婪。在一場大型醫典編寫中,他運用這種新穎思維,以歌詞裡的意象為線索,結合病例寫出獨特醫案。原本不看好他的同行,看到他獨特又實用的容後都大為驚歎,主角藉此揚名醫界,那些曾經打他的反派也只能自愧不如。 在古代醫界,主聽聞《羅剎海市》這首歌后靈突發。當時醫界有一怪病橫行,眾醫束手無策。主聯想到歌中對象的描繪,將病症與生活現象聯絡。發現這病像馬虎、有鳥般藏著不為人知的病因。主深民間蒐集病例,像梳理歌詞般層層剖析病因。配以主不按常規治病為由陷害。主卻憑藉獨特診斷法找到關鍵藥方,治好患者打臉配,醫界佳話,醫如這歌般傳頌四方。 在古代醫世界中,主是位醫聽市井傳唱類似《羅剎海市》風格的歌謠,靈乍現。主發現歌中描述的馬戶、又鳥對應著兩類病症。以歌為引深琢磨,在給患者診治時,把病症與歌中的意象結合。這時,嫉妒的醫嫉妒主名聲大噪,陷害的藥方有誤。主卻依據這源於生活的靈,冷靜舉證,不僅洗清冤屈,還讓醫拜服,其醫更被眾人推崇。 主角是位年輕醫者,正為突破醫瓶頸發愁。有天聽到《羅剎海市》,歌中描繪的鄉村生活場景如一幅鮮活畫卷。他突然悟到,醫道與生活共通,就像歌裡牲口家禽有其特,人也有獨特規律。他仿歌裡農村勞作分工協作之法,調配藥方時準把握各藥材特與用量。在一場疑難病症救治中,他運用新悟之法大獲功,聲名遠揚,也突破了瓶頸,如歌曲《羅剎海市》般達到醫道高峰。 在古代醫界,主聽聞《羅剎海市》而到啟發。主發現許多病症和社會現象一樣複雜混,就如歌中所寫的顛倒世界,決定以此構思一套獨特的診斷之法。反派見狀嫉妒不已,設計說主這套療法是妖邪之人心。主沒有慌,在醫界比試中,用新療法巧妙治癒疑難怪病,讓眾人信服。主借《羅剎海市》之智慧打破舊規,打臉反派,名聲大噪。

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