當時的百姓，對大秦國可能有些不切實際的幻想，覺得大家都是秦，大概可以互相幫個忙。然而，各個地區的況，其實差不多。這會兒大秦國自己，也正在被蠻子著呢……
“我說這些幹什麼。”郭康連忙表示不會：“而且就是念個書，有什麼好大驚小怪的。”
在紫帳汗國這邊，金刀有特殊的含義。據說最早在王莽統治的時候，就有“卯金刀”的讖諱出現，認為劉氏將要復興。東漢滅亡之後，在長期的分裂戰中，這類讖諱更是層出不窮。不管是有野心的吏還是揭竿而起的百姓，都很喜歡以此作為號召。
“查出來的事兒快把他氣死了。”歡搖搖頭：“你敢信麼？守夜人戰團這些年，居然有好幾百號人，存在於名冊上，天天領福利，甚至還能共隊友的戰功，獲得升的機會，但仔細一查，人家一輩子都沒出過大都。”
不過，限於雙方的人口，歐洲這邊的戰爭基本用不上這麼大規模。大部分軍團，將校就是千夫長兼任的。軍團的人數，也了許多了。
但事都是兩面的，佛教的快速傳播，也同時給想要造反的人，提供了新的理論依據。很快，就有人學會了用佛教經義，更高效地組織造反。而且，這種理論，還迅速和本土傳統結合起來。
“應該是被流放的人。”歡看了看，回答：“我們這次流放了一千多戶人，到諾夫哥羅德去。父汗開恩，讓他們過完年再走，現在就該出發了。”
一直到隋唐，這類傳言都經常出現。隋朝末年，雖然關於李氏的讖諱很多，但金刀讖依然流行。當時還有謠說“白楊樹下一池水，決之則流，不決則瀝”，幾乎就是直說了。
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