楊家,是關中第一世家門閥,當代家主楊賜九世祖為漢高祖時赤泉侯楊喜,高祖楊敞為孝昭帝時丞相,祖父楊震為天下名士魁首,天下人稱其為“關西孔子楊伯起”,其師為帝師桓鬱,楊家與桓家因此為世。楊震五子牧、秉、奉、裡、讓皆名震一時,二子楊秉歷任四州刺史、三任太常、終太尉,與大漢名將皇甫規為忘年,一生彈劾貪腐二千石五十餘人,被奉為大漢名臣,其子便是當今太尉楊賜。
楊賜自己是當世鴻儒,自馬融、陳蕃過世之後,便只有楊賜、陳寔堪稱士人魁首,陳寔不過太丘縣長,如今更是於草野教授弟子,天下間唯有楊賜獨佔經學鰲頭,鄭玄、何休、趙歧雖併為鴻儒,皆仰其項背,天下儒生,皆以其府為榮。
這樣的楊家、這樣的楊賜,究竟有什麼樣的把柄能落在天子手中?
袁家和楊家,雖然一個關東,一個關西,卻是秦晉之好。楊賜長子楊彪的妻子,便是安國宣文侯、前司空袁逢的兒,也是袁隗的侄。
看似水火不容的楊家與袁家,其實卻是大漢朝堂上最穩如磐石的勢力。
袁家的子弟有袁紹、袁、袁基,袁隗自己的三個兒子袁和(字滿來)、袁通(字懿達)、袁明(字仁達)【注1】。只不過袁隗的夫人年去世,三子丁孝,未曾出仕。在朝野之間奔走的事,便由袁紹、袁這兩個袁家最優秀的子弟來了。
楊家有楊家的子弟,楊賜的獨子楊彪現任汝南太守,牧民一方;楊賜堂兄楊馥的獨子楊琦因為父親早逝,因此一直跟在楊賜邊。能夠在除夕大典坐鎮太尉府,能與孫宇論道的人,自然是天下翹楚之輩。
三張空白詔令並不足奇,可怕的是四枚印璽,代表了這世間最可怕的權力。
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