放下只抄錄了一道咒語的法書，鄭清把目轉向護符。
在三有書屋讀書的時候，鄭清倒也從回字集淘換了一些零碎的護符。只不過當初懵懵懂懂的他，從集市上淘來的護符充其量也只能嚇唬幾條不氣候的幽靈。
思來想去，唯一堪用的，估計也只有從流浪吧裡買來的那隻黑驢蹄子了。
也許這隻驢蹄子充當護符的歷史已經很長了，它的周都裹著一層近乎釉質的包漿，充分說明它曾被人長期握著手中把玩。
純黑的蹄殼在亮下會閃爍出耀眼的彩，腕保留的灰白相間的髮被修剪的整整齊齊，收攏在白的驢骨上。
據流浪巫師的說法，這顆黑驢蹄子產自膠州，是一頭八十歲善終的老驢所出，最能剋制各種死靈——不論殭、還是吸鬼、亦或是那些遊在生死邊緣的幽靈。
只不過，鄭清對這種誇張的說法持保留意見。
因為他曾不止一次把驢蹄子揣在口袋裡，在迪倫與馬修邊溜達徘徊，除了惹來兩人異樣的眼神，似乎沒有從他們的神態中察覺到一不適。
。原可有敏不子蹄驢對，生溫恆於屬還且而，脈重雙人狼與鬼吸兼他竟畢，解理以可還倫迪
。吧效奏能才裡他到塞子蹄驢把要定一於至不總——鬼吸的正純常非統位一是，族家倫卡於自來修馬，道知要。了題問明說常非就應反無毫蹄驢黑隻這對倫卡·修馬
。驗實的要關無件一做去險風的頓一揍暴門上找鬼吸老的家倫卡被著冒會不計決也卻，果效的蹄驢黑奇好然雖清鄭
。籙符些那數還段手的譜靠最頭手己自得覺清鄭，符護與書法於較相
。麼什算不並這，說來清鄭的符畫長擅於對但，段手的侈奢較比種一於屬都言而師巫數多大於對籙符，品耗消次一為作
。式方對應的足充供提己自的乏匱段手為夠能，富類種於在勢優的大最籙符，中目心他在
。爾爾過不里萬行日上在綁，大揚發保太行神師巫大古中由傳相，’符馬甲行疾‘有還，路跑要需，強太人敵果如；驚去過’符邪鎮‘張幾丟先以可，邪妖明不到遇；’符心靜‘選首，來下定鎮，氣靜心平要想
。絡聯得取師巫他其與間時短最在人主助幫夠能，版級升的書傳鶴飛是更’符鶴飛速超‘；域區明照效有的米多十圓方形會後燃點’符火燈‘；雷手易簡當充以可’符裂‘；隔阻的域靈或法陣明不破打夠能’符靈破‘外此
。子袋灰的著放上桌向轉目把清鄭，裡這到想
。子袋灰：字名的樸古個了起他給也清鄭以所，樸古是很去上看，文符緻的小大粒米著繡線白用緣邊，石玉著嵌面正包荷。包荷袋魚個一似形，狀魚游呈通，小大掌有只子袋。就織皮灰的名知不種一用，白灰，禮日生歲五十的清鄭給送生先吳是子袋灰個這
。右左方立五三有只，大不並積容的子袋。備裝間空個一於屬子袋個這，法說的髦時較比裡校學照按，袋坤乾個一是子袋灰
。了足充常非經已間空個這，言而清鄭於對
。裡子袋個這在塞要需西東多更有沒也他，文本書了除，候時分部大
。子箱頭木的異各小大，同不個五了塞裡子袋在只清鄭，在現像就
。了個一的沉最裡子箱有所是算，讀外課的閱借館山書從他及以書科教的清鄭了滿裝裡子箱個這。紋魔了滿繪面上，子皮了包還之隙角稜；子拍形意如、葉面花荷是面正，角包紋雲鑲平製銀用，箱書的木梨花黃個一
