大明的書制度，承接前朝，主要是針對天文曆法和帝王影像。
在止的同時，有創辦學宮，專職研究天文曆法，至於帝王畫像，那是避免百姓將帝王娛樂化，符號化，這種所衍生的後果，被視為國將不國。
朱祁鈺僅是鬆開了對天文曆法的一些限制，而帝王畫像，該還是得。
由通政司所主導的文宣，一改之前單純作者自費出版的模式。
像吳敬的算類比，就是由通政司稽核出版，並且支付吳敬版費和所售書籍的利潤分。
當然，要想讓通政司出版作品，必須先過稽核，符合大明的價值觀，可不是什麼都可以出版的，無論是自費還是付費。
看麻達二郎買下算類比，藤原佐也直接掏錢買了一本。
在準備帶著書去閱覽區的時候，藤原佐想到了什麼，走了出去，對武藤太郎說道：“你們拿錢去吃點，我這邊要看書，應該需要些時辰。”
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