“至於不同，出馬仙的堂口是由領堂師父設立，又或是自己設立，通常位置較多，分佈較廣，據我所知，北方一帶被覆蓋的非常全面，在這白山之上，就設有多個堂口，只不過的位置，也就只有他們本堂口的人才知道罷了。”
“保家仙的堂口嘛通常就是設在請了保家仙的人家裡，主要的作用就是保家宅平安，不過，保家仙的堂口比出馬仙堂口，照應的距離要遠得多，畢竟只管一家的仙家並沒有那麼忙，管的距離自然也是要遠些的！”
我將瘦師叔說的話在腦子裡快速的捋了一遍，隨後問出了一個瘦師叔剛才說了，但我卻並不清楚的問題。
“玉堯師叔，您剛才說，這馬家人與其他雜姓出馬弟子不同，他們的仙家即是出馬仙又是保家仙，這其中是有什麼特別之嗎？！”
“馬家是古薩滿族的後人，他們世代供奉五大仙，這五大仙即是他們馬家的保家仙，又是他們的出馬仙，所以其威力，還有能借來的法，包括仙家照應的距離，都是雜姓出馬仙不能比的！”
“在咱們這裡面流傳著一句話，‘南茅山，北出馬’，其中茅山是指南面的茅山派，他跟咱們辰寅山雖都屬正一，但咱們才是真正的祖庭，所以我並不認可這一說法，不過修道之人不在乎虛名，也就不必多說。”
“北出馬，則是說的北面馬家，雖也有北面出馬弟子多且盛行的意思，但真正瞭解的人都知道，這裡的馬就是指的馬家的馬！”
“出馬，這名字可真怪！明明是請仙家上，為啥不出神？！難道就是因為馬家，所以才了這麼個名字？！”
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