天唐錦繡_第一千九百六一章 義利之辨(2)

作者:公子許·7個月前

時至今日,依舊很多讀書人極其排斥在書籍當中加註標點符號,認為如此一來降低了讀書的門檻,使得讀書為一種“很低階”之事……

孔穎達是真正的大儒,一心在於儒學之推廣、傳承,不在意所謂的“讀書人高階”言論,頷首道:“我將《五經正義》重新編撰了一遍,將其中諸多似是而非之言論修改或者剔除,加註標點符號,使其本義清晰可見、叟皆知。只不過若刊印天下,花費極大,還需二郎名下的印書行多多資助才行。”

房俊欣然應允:“小事一樁,屆時孔師知會一聲便是。”

他不僅對真正的儒學絕無偏見,甚至極為推崇,只恨後世儒家為了迎合統治者而將儒學自我閹割,剔除了諸多儒學之核心意義,只留下符合統治者利益的一些學說、主張,甚至於這部分最終也歪扭、曲解,淪為錮思想、愚弄社會之幫兇。

儒學,實乃華夏之瑰寶。

許敬宗在一旁怪氣:“孔師雖非出曲阜孔家,卻是孔子三十二代孫,曲阜孔家對您推崇備至、馬首是瞻,家中亦是阡陌縱橫、資產無算,何以連刊印書籍這等小事都這般吝嗇、假手於人?”

他素來喜錢帛,也從不避諱,卻極其討厭那等言必稱義、恥於言利實則家資億萬之輩,故而即便面對孔穎達這樣的當世大儒,也忍不住出言譏諷。

孔穎達卻負手而行,理都不曾理會,只留給許敬宗一個後腦勺。

滿

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