他語氣漸強:“至於錢侍郎所鄙薄的‘工匠之學’、‘計算錙銖’,臣更是不解!若無工匠之學,邊關將士何以有銳利弩箭破敵?若無計算錙銖,戶部何以釐清稅賦,國庫何以充盈?”
“昔年魯班造雲梯,墨子善守,諸葛孔明制木牛流馬,其技可曾辱沒了他們濟世安民之志?可見,之學,用之正則正,用之邪則邪,其本何罪之有?!”
一番話,引經據典,邏輯清晰,將錢侍郎的指控一一駁斥,更是抬出了魯班、墨子、諸葛亮這等被歷代尊崇的先賢,以其為例,證明技藝與治國平天下並不矛盾。
錢侍郎被駁得面漲紅,一時語塞。
他旁一位史忍不住喝道:“強詞奪理!魯班、諸葛,其心在道,其技為輔!豈是你格院這般,本末倒置,專務奇巧可比?”
葉明轉向那史,目銳利:“大人怎知我格院學員心無大道?墨恆、趙青川,研製‘墨青輥’惠及萬千百姓,其心不正?改進訊號火箭助邊軍破敵,其志不純?”
“格院所求,乃是‘格致知,實幹興邦’!是將聖賢書中‘修齊治平’的理想,落到實!敢問諸位空談大道的大人,近年來,除了奏章上的慷慨陳詞,可曾有一件如‘墨青輥’般,讓尋常百姓真切惠的實事?!”
最後一句,葉明幾乎是厲聲喝問,聲震大殿。
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