他告訴林漢,儘管“主早已忘記了這片多災多難的土地”,但現世畢竟是“基督的世界”。他以“魔鬼真實”的份降臨人間並不是最佳選擇,在前期更會遭到“亞伯拉罕邪教徒們”的阻礙。最好最有效的方法,莫過於裝扮“上帝派來的使徒”,以這樣的份進行傳教,如此一來要從現有的基督徒中拉羊發展信徒容易多了。
“這把戲,不是我穿越前,發生在中國的那個全能什麼的邪教們玩過的把戲嗎?不愧是職業神出的,這水平就是不一樣啊!”
林漢從善如流地接了他的建議,並依言在教堂施展了一次“神蹟”,果然輕鬆地收穫了大批虔誠基督教徒的信仰。為了洗白自己,他依照漢克的建議,對最早加薩菲羅斯教的那批信徒們是這麼解釋的。
“在兩千年前,主曾將聖子降臨人間拯救世人,然而世人不信,卻將聖子釘在十字架上。”
“兩千年後,世界更加地汙穢,主依然沒有放棄世人,派出大天使長加百列降臨。但這一次依舊主的吩咐,大使長大人故意以魔鬼的份降世,尋找世人中最汙穢的那群人以拯救他們迷途的靈魂。如今大功告,加百列大人將回復真,而薩菲羅斯則是他的真名。”
這一說法引得諸多邪教信徒皆大喜,事後他們貢獻的信仰值不但未降,反而更加濃厚了。也因為這事,作為有功之臣的漢克,被林漢直接提拔為副教主,而後由於他在傳教方面一系列的出表現,愈發得林漢的重視,更逐漸地將本就是臨時湊數用的教主德里克架空,為實際意義上的教主。
1930年後五月開始,每個月圓之夜,基爾船廠附近的教堂裡,都會在十二點前半個小時,傳出齊整的“扎啊扎,扎啊扎,娜斯塔納達扎啊扎……”的咒語聲,參予祈靈儀式的教徒數量,也由最初的兩三百人,一直增多到十月時的上千人,而到了1930年的聖誕節的平安夜這一天,當數萬名信徒聚集在教堂周圍開始祈靈儀式時,整個基爾的上空,都回響著一個聲音:“扎啊扎,扎啊扎”。
那一天,林漢從這些教徒上吸收到的信仰之力,第一次超過了德國的軍國主義者針對德意志號提供的信仰之力。
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