燈俑的製作工藝十分巧妙，外形酷似真人，有鼻子有眼，要不是提前瞭解到此真實來歷，恐怕沒人會懷疑這不是用活人制作出來的。
調整好心神，林一元第一眼落在了燈俑頂部的火焰上，這火苗通碧綠，好似鬼火，但這只是對旁人而言，林一元本修煉了《離火訣》，離火經過多次蛻變，尤其是在吸納靈後，整開始趨向綠轉化。
眼前這火焰的，和林一元腹中離火相同，都是碧綠的，這也間接證明了一點，此火的確是靈燃燒產生的。不過，想要研究燈俑是否和別機關相連，看火焰是不夠的，還要研究燈俑本結構。
只是畫虎畫皮難畫骨，眼睛看到的永遠都是表象，而機關之類的東西都是不易察覺的，一般都藏在某樣東西的部，因此想要看到機關結構，還非得開啟這燈俑不可。
按照之前戴眼鏡男人的方法，是打算將這燈俑敲碎，只有這樣，裡頭東西才能夠一目瞭然，否則就只能乾瞪眼。
但機括這玩意不是表面看起來這麼簡單，也並非只是完整的一個整，通常來說，機括都是很多東西拼湊的，這個道理是亙古不變的，這也就是說，燈俑是可以拆卸開來的。
抱著試試看的心態，林一元開始從上到下，打量燈俑本結構，想要找到連線，試圖來拆解。
燈俑這東西古來有之，到了近代，工業革命以後，點燈取代了原始照明方式，以火取亮的燈這才退出歷史舞臺，變了收藏品。但在古代，燈俑也不是誰都能用得起、用得上，或者說是敢用此的。
。排下往商工農士後然，家皇是乃的端頂最，構結塔字金呈式模會社個整，分劃級階的確明著有，會社建封
。量數芯燈定確來低高位職據則員，大也耗消此因，芯燈九是乃的用，貴高為最家皇，分劃來小大職，位地份人主據量數，芯燈個一止不常通俑燈個一為因，胄貴親皇有只就，的俑燈用夠能正真，明照來燈油用能只人窮
。勢氣礴磅氣大的殿寶山仙顯彰夠足能才樣這有只，俑燈到用要須必也，臉門點裝了為，耗消常日種這起得承夠能，飯家百是說以可也，飯湖江是乃的吃人中門玄，俑燈用夠能中廟寺、觀道，人家出是就那，俑燈用使夠能一有還外此
。括機載裝頭裡在如比就，要需殊特是非除，俑燈的來出湊拼有很，以所，製燒窯在放後然，型作製坯泥用，構結式一是都常通俑燈，的變不是點一有但，格規定一有雖俑燈用使，層階個哪是論不
。比無冷幽卻，火如綠碧，得似眼狼的中之夜黑是像就，芒異詭出爍閃目得使，上球眼的他在照映火綠幽，俑燈座這前眼詳端細細，炬如目元一林
。置位子脖俑燈定鎖牢牢目，了住格定然忽袋腦的移下向緩緩元一林，際之促催算打在就，煩耐不些有得等老蛇的上背蛇頭九在坐，方上階臺於位
。考思暫短了陷，作住停後然，了上俑燈在，指中和指食起並元一林見但，著看睛轉不目，裡那了到中集也即隨目的夥大。去子脖俑燈著朝手抬元一林見卻，瞧觀前上算打，奇好覺正，麼什了現發能可他到料預人眾
。伐步的進前續繼他了止制，手抬一然忽元一林料豈，明分個看，近靠算打正，奇好生心勇耿
