鬼奔喪自古以來就有，也因此誕生了一門專門應對這類事件的辦法。
懂行的人，在臨終前，都會請來道士或是和尚做法，驅散奔喪的亡靈。
但這也不是唯一的方法，因為做法只是一種治標不治本的辦法，想要徹底消弭鬼奔喪的問題，最直接有效的辦法，就是扎紙人。
紙人紙馬說起來，就是一種陪葬品，寄託了活人對死者的一種好願，希死者在間能夠過得好一點。
貧窮的人家，燒紙人紙馬、金元寶、紙房子……這類東西，是為了讓死者在間能夠在間不到的富貴生活。
而富貴人家則不同，尤其是在古代，古代都流行殉葬，也別是那些豪門大家族，死者必有陪葬，陪葬越是厚越好，而且東西還必須齊全。
其實陪葬品的意義就和紙人紙馬是一回事，只不過窮人家玩不起真金白銀的陪葬，所以只能退而求其次，用紙製品來代替，但意義是一樣的。
在行人眼中，陪葬品，不論是那種，都有著同樣一種不可替代的作用。
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