陰陽渡_第7章 請神(1)

第7章

請神，顧名思義，就是與天地神靈通，邀其前來為自己辦事，或者實現自己的某個願。

在某些地方，請神被稱為扶乩，更有的請神方式，詢問人先問事，然後由鸞生請神上，以竹籤特製的乩筆在細沙盤上據神靈指示畫出一些只有鸞生能懂的訊息，由他傳達給求問之人。

這種請神方式相對原始，更容易為普通人接理解，但還有更多請神的方法，東西方各個宗教，都有不同秘法，甚至東南亞或非洲部落，也有五花八門的請神儀式，不足為外人道。

閣皂山是以符籙為主的道門，極涉足請神，但何疏外公的母親，早年出西南苗族一支，部族裡有神巫一職，能與神明通，也就相當於請神。

但整個部族裡面，真正會請神的也就那麼一個，隨著現代社會到來，年輕人逐漸走出大山，留守的老人也相繼去世，據說何疏這位太外祖母，就是他們族群裡的最後一個神巫。

何疏的外公、何疏的母親，都沒有傳到這方面的本事，只有何疏從小能記事起，就經常指著沒人的地方說那裡有個叔叔阿姨，或者衝著空氣玩鬧，把父母嚇得夠嗆，還是何疏外公想法子把他這雙眼按個“開關”，教他長大後自己學會控制，才算給了何疏一個正常的年。

但他覺得何疏資質天賦，如果只當一個普通人長，實在有些浪費，就把自己門派那些快要失傳的符籙教給他，除此之外還有自己從母親那裡聽來的關於請神的隻言片語，也都像講故事一樣描繪給何疏聽，卻萬萬沒想到十幾年後自己外孫會因此闖下一個大禍。

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