因到諸神眾仙的一番歌訟，便將自己的神收致起來。瞭解母親境後的金翅鳥，便詢問眾蛇，如何離他們。眾蛇以甘作為換系件。金翅鳥取得甘後，因沒有任何貪念而獲得那羅延的肯定，永恆之神也施恩於他。金翅鳥說：“我要高踞於你之上!”又向那羅延提出：“即便我沒有甘，我也要不衰老，不死亡。”
得到兩個恩典的金翅鳥便向毗溼奴許下一個恩典。“黑天(毗溼奴)挑選力大無比的金翅鳥做坐騎，世尊又以金翅鳥為旗徽，對他說：你仍將高踞於我之上。”
金翅鳥因解救母親獲取甘，但天帝釋擔心落於他人之手與天神為敵，金翅鳥提出不給任何人喝甘，將它親自放置在一地。天帝釋十分滿意金翅鳥的答案，便承諾其一個恩典：“儘管我是一切之主，可是，我仍然向你提出請求，天帝釋！那些強大的大蛇應該為我的食。——《金翅鳥形象與中西文化流——以敦煌西域為中心》
由是觀之，金翅鳥形象在誕生之初，就被打上了力大無比、吃蛇的標籤，再加之印度將蛇稱為大龍，金翅鳥食龍的傳說就這樣流傳了下來，由於佛教最初誕生於印度，自然而然地會到婆羅門教的影響，金翅鳥也自然而然的為了佛門神鳥，金翅鳥雖“皈依佛門”，但以龍為食的特沒有改變，《起世經》有云：
複次，諸比丘！一切龍類有四種生。何等為四？一者卵生、二者胎生、三者溼生、四者化生，此等名為四生龍也。諸比丘！金翅鳥類亦四種生，所謂卵生、胎生、溼生、化生，此名四生。
諸比丘！彼卵生金翅鳥王，若搏取卵生龍時，便即飛往居吒奢離大樹東枝之上，觀大海已，乃更飛下，以其兩翅扇大海水，令水自開二百由旬，即於其中，銜卵生龍，將出海外，隨意而食。
諸比丘！卵生金翅鳥王，唯能取得卵生龍等隨意食之，則不能取胎生、溼生、化生龍等。
諸比丘！此胎生金翅鳥王，唯能取得卵生諸龍及胎生龍，隨其所用，則不能取溼生、化生二種龍也
龍諸生化取能不則，食而意隨，用所其恣，等龍生溼、生胎、生卵得取能唯，王鳥翅金生溼諸！丘比諸
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