“荒謬！你覺得荒謬，這個世界實力為尊，如果他足夠強大的話，神祇又為何不能臣服？”
“神祇也是生命，我們自譽為神，只是因為我們稱作神，而不是因為神是我們的本質，你要搞明白，這是兩種概念。”
羅的心頭如遭雷擊。
“是啊.神祇神祇！”
整天掛在邊說的神，其實他們也只是一種高階生命,只是在特異方面與其他生命有所不同，但要真說超凡俗，那也真不是。
神祇畢竟也會死，神祇也會恐懼大災變的來臨，這就說明神祇不是無所不能的。
甚至在遠古時代，很多弱小的神祇不會回應低等生命的呼籲。
在神祇社會之中，有一句非常經典的名言俗語，做：你祭拜神，是因為你相信神能夠解決你的問題，而神不回應你，是因為神相信你可以解決自己的問題。
。現表的惰懶種一是實其這但，理哲有常非似貌來起說
。做麼怎不得不們他為因是而，惰懶要想本祇神是不
。見不而視是都數多大，了會理會不然當們他，喚呼的命生些這對以所，耗消的們他消抵以足不，報回的得獲所蹟神的己自現展，命生等低於對為因
。路條一外另了上走是域神的羅
。’量質‘於顧兼時同，勝取量數以他
。轉運的會社快加，子釘枚一的中會社為夠能就，學好勤民屬要需只，呢羅而，命生通普的絕卓賦天且量能的高行修夠能指是量質的祇神他實其，的同不祇神他其與是量質個這而
。呢枚萬萬千千但，事法無許也子釘枚一
。用作的本其出揮發都件零個一每要需它，機的大巨個是會社個整
。平水的明文個整高提的速快夠能是，輩之絕卓資天些一
。度速的快此住持保總能可不們他但
。力努的同共家大要需是還底到歸
。的樣這是不並祇神他其而
。倒潦困窮都的過民屬祇神他其的中之會社祇神前之在麼什為是也這
。活生好上過會然當，人的用重到得而，用重所祇神被能才，值價的己自出現表有只，現表的汰劣勝優種一是這是而，活生的好更民屬予給想不們他，是不
。緞綢羅綾上穿，殿宮的華上住會們他
。上之煉修力努在撲心一，響影的外些這棄拋
。的應回祇神予給們他要需是然當，多麼這了然當，好的們他予給祇神是這
。人的要需所神為煉修力努是就應回的好最們他而
？呢排安何作該又神的們他麼那，話的祇神是民屬果如麼那
