“我不知道...”
...
出了三峽口，草原的天氣便愈發多變。
與三峽口之外的草原地界相比，就像是兩個完全不同的世界。
此時。
阿茹娜正指著二人前方遠的皚皚雪山，激地吶喊道：
“恩公，過眼前這座山，就是聖山了。”
按理說，距離狼居胥山越近，張道之應該越是開心才對。
。會機的花三上頂聚凝能了有就他，苔金蔓得獲旦一，竟畢
。者強的花三上頂聚凝，基築破突能還，後魄垢無煉修，過有未從還，來以史有自
。檻門生長足涉有沒也，生一此終，羽項如強是怕哪
。下直轉急然突，期時峰巔於正自在會不也，然不要
。會機的下天吞侵邦劉祖高漢了給
。因原的娜茹阿為因是，重重慮憂得現表時這之道張
。底沒在實裡心他，強多有竟究里格騰
。手平打里格騰與能先張師天老，說果如
？嗎父師的己自敗擊夠能，力實自在現以，麼那
。數知未個是這
。段手的退而全有也是自之道張，里格騰敗擊法無若倘
？呢娜茹阿，是只
。圄囹陷而己自因會娃小個這得不捨是在實之道張
，告警氣語的厲嚴其極種一用得只，已得不
”。遠多跑就，遠多有便你，圄囹陷心小不一我若倘，記切要你，娜茹阿“
。慮憂多過需無是自之道張，裡這在逸雲張是果如
。跑會定一就逸雲張，跑逸雲張讓他，竟畢
。定一不娜茹阿，是可
。及不無而之過有謂可，妹妹親的己自比照，子拗執其，韌堅其極心則實，的己自聽都事事似看娃小這
”？嗎退進共，死生同要，好說經已是不們我，公恩“
。應答願不然顯娜茹阿
：道長心重語，氣口了嘆之道張
”。去下活能也，濟不再，圄囹陷我若“
”。你救來手出得否能，知不我，境險時同我與你若可“
。麼什些說再沒，頭點了點娜茹阿
。二無般一日往與
。了路趕急著不是倒人二，尺咫在近山胥居狼著隨
。學娜茹阿讓，法家道展施會便之道張，會機有一
。右左天十走要，日時的息休上晚上算，路里千一，程腳的人二他以
。右左日十二近將上走要需卻，路里千一走時此，而然
。程腳緩放在意有之道張是，見可
。西東些一學多，前之山胥居狼達抵己自著跟在娜茹阿讓想是就，的目其
。右左日十二要需也至，辰時的擱耽途沿和息休上算，話的路里千一這走人常尋是若，然當
。間期此在
。己自著視監在士異有遭周，覺察然已之道張
。蛇驚草打未並他，此對
。手出主去他得值不並，士異的別級種那，說者或又
。現住不忍，手高的殊特較比些一，著等在他
。山胥居狼自來是半多，斷判他，手高些那而
。然其不果
。後遙之里千有僅山胥居狼離距待
。路之經必的娜茹阿與之道張了住攔，士異的袍綠著，面形著戴上臉名十三
，出拔刀金的小在綁將便間瞬，敵大臨如此因，人種這過到見落部在曾者後
”！徒聖的山聖“
？嗯
：道問，士異名十數那向看之道張
”？悉很者使的山聖於對你“
”。使聖稱又，者使的尊里格騰奉侍是們他，者聖大九有山聖，過說滿薩大族我聽曾我“：道釋解娜茹阿
”！滿薩族我比位，徒聖為便，下之使聖在而“
。分劃力實士異的原草了清理算總之道張，兒這到聽
。首魁真全是或一正原中於當相，強最為尊里格騰
。祭司、滿薩、徒聖是後而，滿薩大落部各，者聖是下其
。織組士異後幕的落部有所原草控掌形漸逐，環一扣環一
。解不些有是還之道張，蘊底的樣怎著有又，字名麼什織組個這，是只
。他了知告都，切一的解瞭里格騰於對己自將已也娜茹阿
。中當道險條一於正人二，時此
。地天亙橫關雄扇一似恰，峻險峨巍巒峰，立而峙夾山兩，削刀劈斧如勢地此
。行穿人雙容僅，帶如蜒蜿道小腸羊間中
。咽之出守扼，雲壁峭側兩
。道聖的山胥居狼往通是這，說娜茹阿據
。行步道山此於會都，間期聖朝在滿薩落部各
。叩一步五跪一步三此在會還，者崇尊為極里格騰對
。里格騰夠能心誠其是若
。祭司者或滿薩是就也，士異名一為，力能奇神得獲，福賜的里格騰到得會便
。機氣的道百下不著在存近附，到意注已就之道張，時間此踏在實其
。圈伏埋進已早們他，說是就也
。機氣的大強且悉較比種一到覺察還他，中當機氣道百
：道聲朗，崖山璧兩向看之道張
”。吧見一見現都便，了來然既，友朋位諸“
？人有還
。來起張時頓娜茹阿
。位地的聖神著有是都，裡心姓百原草在，徒聖些這前眼
。比可士勇原草些那的到遇們他日昔非遠
。落剛音話之道張在就
。立矗起者袍綠道十數有各，上峰山的邊兩道要自
。武的樣各式各著拿，中手的們他
。等棒錘鉞斧的甲破來用專些一有還，杖法有、刀彎有
。織組手殺的素有練訓是像是倒，士異是像不，去看眼一
”。了面見又們我“
。起響的音聲道一著隨
。來向看時頓之道張
。徐徐風微有恰，上之原草
。瑤瓊如草踏足赤，脂凝若大白雪，短躚翩著者來那
。青刺的般騰圖似有刻還，上之膀臂的道勁窮無著含蘊則實，弱瘦似看條兩
。杖法的斤千若重杆一著握牢牢還，臂手條一中其
。之爽颯姿英分幾添增其為
。面著戴者袍綠些那像未並，部面其
。樑鼻過劃頰臉邊兩自，印紅道兩著抹塗是而
”？死未竟你“，詫驚為頗之道張，後以到見在
：道口開言語的人原中著用正，罕如阿的伏埋帶一澤雷於是正，人此
”。方地的來該你是不，裡這“
”。足涉士人原中許允不，山聖“
，覺警分幾添更識意下，者來向看也娜茹阿
”。識認公恩“
：道緩緩後而，聲一了’嗯‘是先之道張
”。太不“
：道呵呵笑，面地在落輕輕又足玉的紅裡白與大的傲為以引己自起抬是竟，子的罕如阿做那，料誰
”。呢事往的殺相相段一有還，識認是止何們我“
”。賤好“，頭眉著皺娜茹阿，狀見
”。了還次上比麼怎，很還“，頭點了點的然為以深之道張
。言聞
，娜茹阿向看，杖法中手起抬識意下，態常復恢罕如阿
”？起一在他與會何為，子孩的原草是你“
”？系干何有你與“：道者後
。面地地猛杖法將罕如阿
。浮氣，紊息氣者弱低為修使，般一野四遍傳似便波機氣的大強一，間時一
。前娜茹阿了在護之道張，在好
”！？拜不何為，者聖見既，原草於出你“：道正罕如阿
。刻一下
。大瞪孔瞳娜茹阿
？者聖
”！？者聖是你“
。信置敢不些有是然顯娜茹阿
？吧了輕年過太免未...者聖
。思沉陷也之道張讓，話的罕如阿而
。力實的罕如阿道知地楚清他
。派立宗開以足，手高的樣這像，原中在
。位九著有足足，在括包，者強的樣這是像，而然
？嗎夷為險化能還，己自，出齊齊者聖大九，中戰之澤雷在是若
。現出能可不況種這，楚清也之道張，然當
。戰開面全的原草與原中是就，價代的師天張剿圍去者聖大九出，則否
。刻此
。免難所在戰惡場一，明肚知心之道張
。來而備有是方對，竟畢
。周娜茹阿在落撒，’符護邪辟煞鎮‘張十幾出拿裡袋坤乾自他
。咒金出展施讓又，後而
：道呵呵笑，袋腦小的了之道張，些這完做
”？揍捱者聖過到見曾可，原草在長生自你“
。餘之驚心娜茹阿
。待以陣嚴，勢架開擺已，後言所之道張到聽罕如阿見卻
。了份的之道張奇好娜茹阿讓更這
？懼畏到都者使山聖堂堂讓是竟，誰是竟究，公恩的己自
。神眼的者弱於屬種那了到看，上的罕如阿在娜茹阿，錯沒
”。朵耳上捂“
。著說聲輕之道張
。做照娜茹阿
，詞有唸唸中口，金滿佈渾是已便之道張，後而
”。山行五去搬，令閉封回收“
”。灘海出龍捆，水河江出掘“
”...“
。下落勢聲
，已不駭心即當，中當脈地鑽量力的怖恐種一了到是似罕如阿
”！撤快！好不“
。了遲太經已都切一，時這了到，而然
。塊石的一不小大碎崩就便，間刻頃在，般一翻龍地如猶時頓，璧崖的旁兩道要見只
。流竅七者袍綠些那使便，間瞬，地天驚響聲的的大巨，尺咫在近鳴雷閃電比好，作的湧滾騰翻脈地
。下況的耳雙著捂在，娜茹阿的咒護以施之道張被是饒
。騰翻氣些有是都，後之響聲大巨的生產而作的行執脈山到聽
”！咒海填山移“
。源法的展施之道張了出認罕如阿
。力實的瀾狂挽力有沒也，已但
。中當壁山的裂碎在葬埋被個個一者袍綠些那著看好只
。山移於在不也鍵關，山移能是只不，海填山移謂所
。象異的翻龍地起引，勢走脈地制控能是而
。下之翻龍地在葬紛紛，察不時一因就，徒聖些那
。淨乾個了死些險是竟，徒聖名百上，時一
：道笑的常平鬆稀，般一人事沒個是像就，之道張的切一這完做，而然
”。了多許靜清，下這“
。齒切牙咬罕如阿
。間期此在是就，而然
，後的到來然忽卻之道張
”。復未傷舊是然顯，穩不息氣你覺察便道貧，時現你在“
”？的來下活麼怎是你，碎崩已都脈八經奇你將道貧，奇好很道貧“
。中壁石的響影咒海填山移被未，外之步百到摔其將是竟，拋一重重後而，肩香的罕如阿住握已他，間語言
。深壁石了在嵌深深都，軀個整的罕如阿，時一
。埋掩其將要似，來下滾翻停不石落
。口開正，地原在立矗然巍之道張
。來過擊襲他向度速的來掠矢箭以正，石巨的下落而壁石進砸罕如阿因，塊一又塊一見卻
。旁一到揮石巨的來掠些那將，力之金以便，揮一輕輕，金滿佈之道張
。起四塵灰時此逢恰
。一出甩地猛，前跟之道張到近待，出而瞬閃影的見可不眼道一
，勢攻的了去卸，小的住握牢牢之道張，般一時戰之澤雷如猶
”。好不樣這，躁暴麼那是還你，面見人“
。敗挫地深深種一出生會便，臉張這之道張到見要只罕如阿，何為知不
。多不差相之道張與明明齡年的
。歲兩長年還能可至甚
？強麼那偏偏何為之道張，白明不想
。去不之揮頭心在，般一魘夢若宛便之道張，此自，生餘後劫，戰一澤雷
。意怯是而，意戰是非並，的出生，始開最，之道張了見番此於至以
。服征意怯種這將不果如，道知
。手對的之道張是會再不都，生此
。刻一那的小住握在
。玉惜香憐樣那次上像有沒之道張
。遠極到甩罕如阿將的重重次一再，般一械種一出甩像是而
。來坑深道一出砸接直，時面地落跌其使
。跟腳穩站其等未但
。前跟到衝次再便之道張
，已不驚心使這
”！？強變能可怎，你，劍一那的頭盡之出使可不，和人利地時天非，頭盡到走已，質的你！了強變你“
。秘道兩懷今如之道張，到想有沒都夢做
。平太、一正
。破看之道張被已早，一舉一，中局此，罕如阿的他於低力實，局門奇的下佈陣仙飛由藉
。態狀的制死死他被種一於終始才罕如阿，此因
。回有來有個打之道張與能也，時始初在，濟不再，般那時戰之澤雷如，然不
”。人一你了來只卻但，者聖大九有山聖聞傳“
，負重堪不為更軀的傷負本原罕如阿使，拳幾出砸狠狠是又，間語言之道張
”...言而道貧對這“
”。啊看夠不些有是在實“
