關西道、慶州。
在一座名為藥王村的地方。
正有一名僧人，著偏袒右肩的袈裟，持錫杖、經篋，盤坐在一眾村民前。
此人深目高鼻，鬍鬚稀疏，形瘦勁。
言語間，妙音流轉，佛韻盡顯，
“十方佛土中，唯有一乘法，無二亦無三...”
此句出自《妙法蓮華經》。
這僧人來自西域佛國。
。相生眾有卻中落村小小見，地此經途
。經講聲朗此於踞盤遂
。教佛乘小仰信都大，民村不的前他在站
。經聽地此留停便，果佛竟究將僧高有見
。果佛竟究向邁續繼需生眾，歇暫為盤涅乘小，說人僧的域西自來那
。果結終最的求追法佛乘大為乃？果佛竟究為何
。生眾度普究講乘大而，超我自求追乘小於在，別區的乘大與乘小
。果佛證可乘大，果漢羅阿證可乘小
。在存的法佛乘大有已早，境原中在實其
。化緣邊被漸逐法佛乘小，主為乘大以是法佛原中，說來格嚴
。化漢被已，法佛的原中到傳流，且而
。髓教三道釋儒合為更
。用並乘小大是則，教佛域西而
。在存的法佛有未並，上地土的原中在，前年千兩
。了道傳原中來想便國佛域西，起時那
。響影的教佛域西於離全完已，系想思教佛的家一自原中在，展發的年百幾過經，是可
。髓的道傳原中往去們他是不更，果佛的要想們他是不這，為認國佛域西
。在存的教佛原中同認不並國佛域西致導，異差大巨種這著在存於由
。法佛的大太異差種兩出生滋會，上地土片這在，希不也，教佛原中而
。終告而敗失以終最，劃計的法佛播傳原中向國佛域西，以是
。舉之法佛乘小行，皮的法佛乘大著披是，教佛原中，為認定堅，餒氣未並們他但
。花開地遍界地原中於國佛域西將希，此藉
。來由本的道傳出東要想佛活是就這
。已而異差化域地著在存是只，化文教佛的原中與域西，上史歷個那世前之道張在但
。義經家佛是還想思教道是論無，講的源溯歸
。世救何如著想是都，上世個這在
。世救能西東套那的他為認佛活
。的們他挖在是，教傳出東國佛域西，為認卻教道但
。生發的況種這希太不也實其，教佛原中連就，想般這教道是僅不
。子的大更現出而從，破打被衡平序秩的有固讓會這
。念觀的水河犯不水井著本是，道講出東國佛域西止阻心一之道張
。爭之士異為變演而爭之想思道佛為因希不更
。子弟門道與山虎龍了滿圍經已，間覺不知不，周四落村王藥座整，間期經講人僧域西那在
。人中門本調能只上面表，令師天
。定認被份的首魁道正之道張著隨，而然
。人中道同調可也，令枚那
。來下暗昏經已天，後之畢完經講人僧域西待
。頭山落日大
：道口開續陸的誠虔臉一，前人僧在倒跪們他，去離曾未舊仍民村不
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。言而想思教道於較相
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