“既然是失敗之作，為什麼共濟會會把這門手段加以研究運用呢？”韓當有些不解。
“因為長生對於任何人而言，尤其是對那些擁有巨量權力與財富之人，有極大的力。”
懷景續繼續道。
“隨著時代的發展，尤其是現代生醫學的盛行，該項技過往的一些缺陷也逐漸的被其彌補！但還有一些問題需要解決，譬如說，這的永續，以及對於植意識的排斥！這些都需要實踐！但搞這種實驗搞不好是會死道消的，那些尸解仙苟活於世那麼久，自然不可能為了全別人而犧牲掉自己，所以他們便將這門不的手段給了利國的共濟會，利用這幫傢伙幫他們完善這門技！說白了，共濟會現在是被人賣了，還替對方數錢呢！”
韓當聽得後背發涼，指尖的冷汗浸了角。
尸解仙一直都是華夏修行圈面對的最大的敵人，這群傢伙潛藏於深水之下，控權謀，鬥局，所圖求的只不過是那一句可笑的長生。
自秦至今2000多年的時裡，原有的尸解仙已經被解決的所剩無幾，但是這群傢伙的影響力依舊可怕。每解決一個尸解仙付出的生命和代價都是難以預估的。
雖然這些傢伙不是聖人，但卻有著超乎尋常修行者的頂級戰力。
。舊往過句一的仙解尸個那了決解強勉是過不只也力死費耗者行修的級頂界行修夏華是算類一這簡李，次那的會丹庭單單
。的死要是都然定人等簡李，去前世現其是若，滅團到打人等簡李將點差就，舊的了要不家人一是但
。付對難多有該仙解尸群那，功善完究研正真法技煉人門這化花蓮將的真伙傢群那會濟共國利是若，象想難很
。芥草的中手們他為將都人何任時那，化坐人聖位幾的存僅夏華到熬，心耐夠足要只們他，的料預以難是命壽後完到得仙解尸可，的限有是也命壽的人聖
。口開地艱當韓”？嗎的己自他是還……識意的多克維那“
”！仙解尸的端異為極個一是者或又，人聖生重的怕可當相個一現出會就能可有很上界世這那，況種那現出的真果如！掉抹識意的有原他將會，後之醒覺志意那後之免難但，響影到有沒並多克維去上看時暫然雖，志意人聖的穌耶了雜摻能可有很中其，的造打新重骨的恩迪拿是造人那的多克維，限有當相是都行修的面方神於對，伙傢群那的會濟共！來下了承傳中脈其在地妙巧卻識意的穌耶但，命長不都代後然雖，染侵所識意的穌耶被然已就識意的人個整，後之之人聖的穌耶了染沾其從自，長夫百的穌耶死殺個那是就，斯努基朗是祖先的他列格彭·恩迪“，頭搖責景酆”！說難“
？仙解尸的級人聖
。了裡的新在生重人聖的年千上去死個一是說要不更，付對以難麼那都間界世的常尋，眼雙了大瞪間瞬當韓
。倖僥分幾著存還中心當韓”…擇選會不會他，人聖是然既“
”？嗎己自牲犧樣一年當和會的真，他的識意的員會濟共的世於活苟想只了收吸是但，己自牲犧而人世為以可穌耶的年當！同不然截伙傢的來原和都能可想思其！魂靈的新個一了生產於當相就這！合融生產留殘識意的新與會率機的大極有是但，醒覺是然縱識意的存殘“，問反紀景馮”？嗎係關有往過和的真他，人個的新個一生重識意的存殘“
。能可的對面意願不最那己自出說意願不是而，口開想不他是不並，了默沉當韓
。了紙白是會不也再就它，墨上滴紙白頁一當
。的黑染被會是也，人是也人聖
”…那“
”！了死得須必在現伙傢個那是但，仇麼什沒多克維和然雖！行才力心的多更投要需就，的好更至甚樣一模一個一原復新重要想伙傢群那，了沒品樣驗實個這，了死多克維要只！多克維個一出造夠只也骸的他，個一有只恩迪“，道的真認紀景馮”！死得須必，多克維“
。來起了響然突播廣建的間包團表代個各於位時此算就
”！組分號搖即，議會隊領次一第活場本行進合集隊領團表代國各請！始開式正後鐘分十三於計預活節環三第會峰，意注表代國各請“
。遍一了複重各語牙班西、語俄、語法、文中用又後隨，語英式準標是的用，波無穩平聲的裡播廣
”？嗎了候時的場出我到要是於終“
。去走外向便的洋洋懶兜手雙，上在披地垮垮鬆鬆服這由任，思意的平捋其將有沒全完他而然，堪不皺褶得變鐘分十幾的坐癱這在竟裝西白的整平本原，直站地慢慢旭楊，間包團表代夏華
。間包了出走紛紛也隊領的團表代家國他其，時同此與
。憐可的得顯又，場育的大偌於是但，不應本數人個這，人十幾有足來起加隊領的有所
。前眼的人眾了在現出便子椅的好布經已早排排排一，臺高的造打石武玄上登人眾著隨
。暴著且辣火材，是都的選一清者侍些這，者侍的時多候靜此在許些著佈分還側兩的口臺高在，稱簡團表代的寫書言語種五著註標都上子椅張一每
。工特的局劍神是都然顯，為修的境庭達著有都個每本基，厚渾為甚都息氣的人個一每，瓶花是個一有沒些這但
。去走置位的己自著向團表代國各著領引紛紛便工特的豔些這，臺上一剛人眾
。端前最的位席團表代有所於位團表代夏華
。子椅張五了下擺只裡間空的置位個多十下容以可是明明，案桌的長長是前其在
。夏華及以俄蘇、顛列不、盧高、國利於屬別分人主的子椅些這而
。顛列不和盧高是則的緣邊方兩於位，俄蘇是側右，夏華是側左即，間中在坐地免避可不國利，方辦舉的會峰為作
