至於第三類，則是六宗三脈的旁系分支，這一類待遇就要差上許多，每月俸錢不過文兩之間，勉強能維持面生計；想要更多，那就只能為家族做事。
這樣的分化制度雖然弊端不小，但利也是極大；能極大地激勵族人向上進，尤其是現在周家疆域龐大，而勢力空，可以說只要有些才能，就能有施展的地方。
而因為修士的特殊，凡俗族人自會趨勢依附，使得他們不僅能到家族的供養，更有各宗部的供養。
當初宋白變賣的，就是大宗單獨供養給他和周月瑤的修行資糧，而非周家供養周月瑤之需。
其次，就是四藝堂，凡周姓修士，皆要遵從家族安排習得一門，初學時一切所耗為家族承擔；待有所就後，就需要每年完一定的家族任務。
不過，這所謂的家族任務並不重，就算是初門檻者，閒暇之餘也可完；周承元等人這樣做，也只是想讓這些子弟知道家族用意，莫養好吃懶做者的習慣，出門在外也能有所依。
聽到周平關心，周修武略有所，旋即搖頭說道：“回祖爺爺，修武對修行法尚未有所參，怕浪費了家族的修行資源，所以才沒有去取。”
‘周平’面一正，“哪有什麼浪不浪費的，那本就是你應得的，若是不取不用，那才對不起家族的寄。”
”。來取去便，要需候時麼什你，著留部全公叔全承你讓我，糧資行修些那“
”。選所你任門法些那庫族，質資的你了沒要莫，法他修轉些早就那，來麼什出不修真門法這是若“，緩放氣語即旋
。基養滋其為，武修周在封，氣之機生木草道一了拘後隨，頭念這消打心狠能只也他，刻時要是正在現到想一但，武修周給法元靈磐玉的好良改己自將想他，著說
。丹玄得修路一可便，磐堅心需只，法丹玄的善完為極道一是說以可，不了進前先之比已早，良改番幾的平周過經法元靈磐玉
。了罷的回一良改平周是過不也，修所淵修周連就
”。得曉武修“
。了法得說別更就，進不踏都閣石連們他，封開放意故人有是不若，至甚；許默輩長些這是乃，舉之湖渡的年當得曉然自武修周，長漸智心，年兩隔時
”。了去回先爺爺祖，行修這在好好你那“
。去飛峰明著向玉作化便’平周‘，罷說
”？嗎疆邊去塊一哥哥著帶要是回這您，爺爺祖“：道問聲出即旋，送相躬武修周
”。心擔太用不，行修那去是只哥哥你，守鎮去要然自爺爺祖，境族妖關邊“，步腳住止’平周‘，喊呼聲這到聽
。痛心人不何如這，到不見都面的親父連卻他而，聚相晟曦周同線前去能都淵修周今如；無為乎近是更，後守鎮疆邊去其在，極就數次的晟曦周到見，來以憶記有自他，之寞落出中眼武修周
”。樂長康安爺爺祖願，爺爺祖送恭武修“
……
