這是一個在整個人族歷史上都極為關鍵的一個名字。
因為那位古榕大人,是第一個完全接人族在其地盤中獨立建城,併為其提供庇護之人。
即為其過庇護的同時,保留其作為一個獨立種族的主權。
也即是不收人族當其從族甚至奴族,更別說單純的食種族,讓其為治下一員,其保護,為其出力,不大規模干擾其部決定。
也是由他開始,後續其他森族幾乎也是無條件跟隨,一一建立了一個人族城市。
而其他種族原本也只是單純的看著,畢竟面對如此強大的森族的決定,無論是什麼,只要不是直接對他們種族出手,哪怕不認同,也不可能明面上指摘什麼。
畢竟那些另外真正頂尖的十大至高種族對此都並沒有什麼在意,他們不打頭,下面的種族怎麼敢隨意開口呢?
而人族也確實沒有辜負森族,憑藉人族的智慧與力量,不斷的幫助森族經營他們的森林。
。族種的大強更有還上其在竟畢,的大強最是不並然自,然顯很是但,道之然自尚崇常通族森然雖
。然自的序有正真做麼什,了到識認都靈生他其的中地領族森讓,加的族人
。蘊底的林森了加增著味意就也,耗損然自的要必不並多許減,展發的序有加更林森個整讓,下控把觀宏的族人在
。升提的顯明常非個一了有度速升提的地領族森讓,升提的度強力靈整與張擴的序有加更上加再
。速快發越度速升提的為修族森是就,的著帶連此如
。了罷殊特較比族森是為認的純單是只也,升提的樣這了有來起結團族人為因族森使即而
。的關相強有弱強的地領其與是就,升提的本族森竟畢
。了現出此就才方地的怖恐正真其,後之積累始開慧智族人,累積的間時著隨,來後是但
。脈族種他其合融夠能的他其且而,一第界世量數的者慧智是只就知認的族人於對族種他其,前之此在本原
。象現斥排的脈種各現出會還,的弱極是舊依,脈的族種他其了合融使即但
。來出境道悟個幾出不找都至甚者強最時當
。化變始開勢局,後之定穩活生類人著隨可
。線均平及以限上的族人個整著高拔時同,平水整的族人著強加的面方各從,人的慧聰其極個幾了現出,數基的麼什慧智的大龐著靠生生就,間時短極在是只
!人境主道的數有都上界世個整在了有至甚卻是但,榜族萬如不舊依族人使即,在現到直一後然
。窮不出層是更的麼什神化道融的下其
。了多弱族種高至大十比不經已實其,來起合集,力實族種的樣這
。中榜族萬夠能也何如再,鎮坐人級主道個一就怕哪至甚
。列之名百的榜族萬帶下一族種個整將,境主道了到升攀路一,限極族種破突的斷不連接生生,人孽妖的現出然突個一著靠樣這有沒是不並,上史歷的界世個整在
。準水的界境神顯了到升提強強勉勉是卻者強二第族種的下之其而
。量力些這的得獲所族人今如可認不並道天是而,榜族萬進夠不力實的族人是不並,的然顯很,比對一此如
。族人他其給播傳泛廣法無都,量力的個於屬是還,量力的族外了助藉是僅僅不這
!路道的族人於屬正真條一到找要想是都,現出漸逐中族人在才者道求的般這閒夏如,此因是也
。了城榕古的城主族人那是就然顯很,方地的多最者道求的樣這而
。蘊底識知的年多知不了累積,在存的般一地聖族人是謂可那
。的書之盡無的神立獨為,靈誕立獨正真著有確明是也但,者承繼的號名者錄記的正真位那即,者有持的書主書之盡無是不並主館館書其然雖
。人的下之者錄記位那在只位地,中脈一者錄記個這在是謂可
。裡哪了在藏知不也,了知所人為不就,在所者錄記位那而
。了中之館書榕古那是就,外主書之盡無的中手者錄記那了除,識知需所到找夠能裡哪在說要,上界世今當以所
。了外意到閒夏讓不並是倒,中館書榕古在識知關相魂靈族靈魂這
。事難麼什算不該應也倒,人己自為作,話的識知關相得獲中院書榕古從要想而
!啦遠太森之榕古,於在就題問是但
。老古加更其比命生慧智位二第無再乎似,間世這,是的道知一唯是但,知得人無乎幾,遠久之間時生誕其,族森位一第間地天為作








