“互之境”沒有土地，沒有天空，只有一片流的“映”。
吳仙的腳剛踏其中，便踩在自己的影子上——那影子不是黑的，而是著，影中浮現出他在舊域煉丹時的模樣：丹爐騰著紫火，他正用劍挑開爐蓋，指尖凝著“控火之序”。可不等他細看，腳下的影忽然變了，化作新域那長翅的魚，魚吻著他的腳踝，影中竟映出魚在新域霧中初遇他時的警惕，以及此刻的親暱。
“這‘映’，是所有‘互’的痕。”吳仙低頭著腳邊的影，覺道印在眉心輕輕跳。他抬手旁的“映”，指尖剛到，那片流的便泛起漣漪，映出另一幅景：是舊域的青衫修士正與新域的石果對坐，修士用舊域的“吐納之法”幫石果梳理藤蔓，石果則用新域的“無序之能”幫修士修復道心的裂痕——他們的互，在“映”中凝了一道青綠的紋，像纏在一起的藤蔓。
再往前走，“映”中又換了景：有新域的風與舊域的劍在共舞，風借劍勢了“有鋒的風”，劍隨風力了“無形的劍”；有舊域的丹與新域的混沌在相融，丹借混沌的“變”有了“擇主之智”，混沌借丹的“凝”有了“形之向”——每一幅景都是“互”的顯，沒有誰主導誰，只有“彼此就”的暖。
“原來，互從不是‘索取’或‘給予’，而是‘共生’。”吳仙的“念”順著“映”的流而。他忽然看到一道凝滯的“映”：那是個裹著黑袍的修士，正對著一塊新域的“定形石”發力。定形石本是“可塑之在”，能隨互顯千形，可黑袍修士偏要用舊域的“煉石之序”它“劍”，石上的紋被序勒得扭曲，映中的影也僵著，像幅被凍住的畫。
“他困在‘單向互’裡了。”吳仙走近時，聽見黑袍修士在低吼：“為何不劍？舊域的石頭都能煉劍，你憑什麼不能？”定形石抖了抖，石裡滲出的“無序之息”，那是被強的痛。
“序若了‘枷鎖’，互便了‘碾’。”吳仙抬手按在黑袍修士的肩上。修士猛地回頭，眼中滿是“執”：“大道本就該有規矩！這破石不肯守序，便是逆天！”
吳仙沒有反駁，只是指尖凝出一縷“映”，映中顯出黑袍修士初道時的景：那時他還是個道，見山間的花在風中搖，不是花“別搖”，而是蹲在花旁，看風如何吹、花如何應，最後悟了“順勢而為”的理。
”。樣模的新共他與你讓是，你他讓是不互？’意的你有你，形的石有石‘了忘怎，石對今如；’法吹的風有風，法搖的花有花‘懂，花看年當你“：道機趁仙吳。了結，己自的中映著士修袍黑
。形新的過有未從者兩是，拙的石有又，鋒的劍有既花那——花石朵出開上脊劍在竟，相”“的手石與”序“的上劍。劍的士修袍黑了輕輕，手石隻一作化，”序之石煉“的上落抖然忽石形定
”。了執我是“：手拱石形定著對他。結的年多頭心在纏了開解像，了笑然忽，花石著，劍著握士修袍黑
。”流向雙“是意真的互了忘，裡”向單“在困都們他——結的麻了纏”映“被，”序之澱沉“的域舊拒抗”狂之序無“的域新用”在“的有；影的僵了凍”映“被，”在之等平“的域新待對”序之級等“的域舊用士修的有：”者滯“數無著藏，裡”映“的”境之互“現發然忽，石與劍的相們他著仙吳
。床的涸乾了便，河死堵意執若岸；災的濫氾了便，岸垮沖意執若河；痕堤了流的河借岸，道河了形的岸借河：岸與河像就
。”在的有“了”藏“的無虛借有實，”空的可“了”顯“的有實借無虛，互的”有實“與”無虛“有至甚；則新的”濟相剛“出生竟，”“的則法彼上撞”剛“的則法此，互的則法與則法有；宿歸了有力的辰星借埃塵，核星了聚的埃塵借辰星，互的埃塵與辰星有：雜龐越來越也互的出映，快越來越流的”映“，走前往續繼他
。音的今古越了有才，起一在合，啞則琴無弦，空則弦無琴，弦與琴像——”界邊新出拓同共“是而，”誰附依誰“是不；”能可新就此彼“是而，”誰變改誰“是不：”意“的源本最”互“有只，形的有沒裡流那。”流“的深極道一到然忽，融相”映“與”念“的仙吳”。點匯的’道‘有所是原，’映‘這“
