明界的熾明焰忽然發出一聲舒展的輕鳴,不是暴烈,是鬆快。第一縷焰垂落,沒有像往常那樣灼穿暗靄,反倒在暗界的影海里開出半明半暗的蓮,花瓣是,花萼是影,明不奪暗之幽,暗不遮明之燦,輝織出片既能容又能納影的霧,霧裡既映著明界的朗,又含著暗界的幽。
暗界的沉暗靄忽然響起一串溫潤的低,不是僵冷,是和。第一縷暗靄升起,沒有像往常那樣吞噬焰,反倒在明界的海里凝半暗半明的珀,珀是暗,珀紋是,暗不掩明之銳,明不拒暗之,相纏旋出團既能藏影又能的氣,氣裡既帶著暗界的靜,又藏著明界的。
更奇妙的是那枚裂開的太極母胎,竟在蓮與珀的相照中漸漸合攏。合攏先是冒出縷半明半暗的息,接著息聚,裡浮著半半影的太極暈——流轉時帶著影的,影飄移時含著的銳,兩種存在首尾相銜,在裡慢慢轉了渾圓的明暗。一個想悟明的修士過去,裡便浮著能容影的髓;一個想悟暗影的修士看過來,裡又現出能含的影核。連明暗子都舒展開來,裡的半纏上了影的紋,影裡的半覆上了的痕,化作個半明半暗的太極之影。
“原來是影的形,影是的姿。”明暗子手探中,指尖沾了點半明半暗的氣,“三萬年來,明界總算敢認自己需要影的包容,暗界也總算敢認自己需要的指引——明裡藏暗才是真亮,暗裡含明才是真幽,本就是與影相擁著,才了道最初的呼吸啊!”
吳仙著裡的明暗相和,界心忽然發出共鳴的輕。他終於悟,道的呼吸從不是非明即暗的割裂:相濟是道的脈,本末相生是道的骨,而明暗相和,是道最初的吐納。就像此刻的明界,明中含暗,便有了容之量;暗界,暗中含明,便有了識途之智。
明暗子遞來一枚玉珏,珏一半是明界凝的白,一半是暗界聚的黑,白與黑在珏心流轉,時而白裹黑,時而黑包白——這是太極母胎的饋贈。吳仙接過時,玉珏化作一道清融界心,紫金的影上,既有熾明焰的朗潤,又有沉暗靄的幽邃,彷彿同時捧著明界的,又握著暗界的影。
“往混沌元胎去吧。”明暗子指向虛無之外的鴻蒙,那裡懸著枚比太極母胎更古老的卵,“混沌元胎裡藏著道的最初一念,卻被‘有’與‘無’分了兩儀。有界說‘唯有實有才是道基’,用有之力得所有虛空都要填實;無界說‘唯有虛無才是道本’,用無之息蝕得所有實有都要化空,那裡的有與無,才是道最初的心跳呢。”
吳仙向那枚混沌元胎,卵的一半凝著亙古不變的實有,一半淌著永無止境的虛無,像顆被生生掰兩半的道之心。界心在口沉穩搏,比以往任何時候都更近道的最初脈。
”。呢拍一為合地溫被著等在都,跳心的初最道連,來看“,澈明的和相暗明有更,凝沉的生相末本有又,潤溫的濟相有既,裡暈金紫的周他”……胎元沌混“
。幽的界暗著踏又,朗的界明著踩既,路天的鋪仙吳為是像,極太的暗幽又亮明既作化,圓纏在存種兩”。靈的著含裡暗來原“:魄的著裹裡痕影的界暗”。韻的影著裹裡明來原“:魂的影著藏裡紋的界明。和相漸漸暗與明的裡胎,轉緩緩後在胎母極太
。延緩緩,胎元沌混的一合無有著向,路天這著沿正,道的他而








