吳仙的“念”穿萬域海邊際時，連“宏大”都了狹隘的定義。
混沌界海在眼前鋪展——不是水，不是氣，而是由億萬“界”的初生與寂滅凝的流。每一滴“水”都是一個正在顯化的域，每一縷“氣”都是一個正在寂的界，域與界撞時，不生聲，只化作更細微的“界塵”，飄向海的更深，又在某個剎那聚新的域與界。
“這裡沒有‘先’與‘後’，只有‘同時’。”界塵老嫗的聲音從混沌中升起，的形忽而霧，忽而塵，“萬域海的域有生滅順序，混沌界海的界，卻在‘顯’與‘’中同時存在——你看見的崩解，與你未見的新生，本就是同一件事。”
吳仙的“念”沉界海，到一縷正在顯化的界塵。那塵裡藏著一個域的“理”：以“”為，以“”為脈，濃則域興，淡則域衰。他又到一縷正在寂的界塵，那塵裡裹著一個界的“道”：以“靜”為，以“空”為用，靜極則界滅，空滿則界生。
“它們在怕。”界塵老嫗的聲音裡帶著混沌特有的嗡鳴，“顯化的界怕被混沌同化，便拼命凝‘理’，想在混沌裡紮下不變的；寂的界怕被秩序剝離，便竭力散‘道’，想在秩序裡藏住永恆的虛。可它們忘了，混沌生秩序，秩序歸混沌，本就是界海的呼吸。”
吳仙的“念”忽然明悟。他先前在元初之環悟的“顯不二”，是“一域一界”的顯；此刻混沌界海的“顯同時”，是“萬域萬界”的顯。前者是“點”的圓融，後者是“面”的流轉。
他試著讓自己的“念”化作一縷界塵，既不顯化，也不寂，只隨界海的流起伏。奇妙的是，當他不執於“顯”，也不執於“”時，周遭的界塵竟開始圍著他流轉——顯化的界塵向他送來“理”的碎片，寂的界塵向他托出“道”的殘片，碎片在他的“念”中織，竟生出既非理也非道的“意”。
“這是‘界意’。”界塵老嫗的聲音裡著訝異，“自古只有界海吞噬修行者的‘念’，從沒有修行者能聚界海的‘意’。你這‘念’，已非‘存在’與‘非存在’能定義，而是了混沌與秩序的‘中介’。”
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