但吳仙注意到原後的“棄坑”。
坑?堆著些“殘件”：有剛族崩裂的廢鐵，族嫌它太過剛；有族扯斷的舊，剛族怕它太過。可吳仙“覺”到這些殘件裡藏著“合”的機緣：鐵的堅效能讓添份“骨”，的效能讓鐵增份“韌”。
他讓共在環在坑上轉了圈，環過，殘件們自己湊到一起：廢鐵拼上舊，堅氣順著紋滲進去，竟凝只“剛鈴”；碎了的鈴嵌進鐵的裂，鈴音裹著鐵響，長出塊“測剛碑”——原來“無用”，只是沒找對“相濟”的法。
坑邊的拾荒老丈拿起剛鈴，鈴敲之能聚堅氣，搖之可凝韌息，還能隨剛轉換音，驚得直拍大。
棄坑的“廢”活了。
日頭西斜時，剛原的“融堅坪”騰起堅氣與韌息織的雲氣。
坪是兩族共造的，東側架著剛族的鍛鐵爐，西側支著族的紡灶。剛族的鐵匠教族年“鑄鐵”，說能讓韌塢的柱生出剛紋；族的匠教剛族“紡法”，說能讓堅鐵城的鐵柱更耐纏。兩族的族長正為“護原陣”爭執——剛族說該以堅氣為基，穩固原土；族說該以韌息為底，活絡原脈。堅臺上的稜紋與波紋纏死結，竟把兩族上去的測剛針、探尺全絞了碎末。
“這是‘執’的結。”吳仙走上堅臺，共在環的漫過檯面，死結般的紋路忽然順著石舒展開，在東側分劃出“聚堅區”，在西側圈出“凝帶”，中間留出條“共原道”——原來臺下藏著道貫通東西的剛暗脈，剛靠化銳，靠剛立骨，本是同流。
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