“橫看嶺側峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣在此山中。”
不知不覺中，蘇小丫如醍醐灌頂般從頓悟中甦醒，整個人仿若胎換骨，神清氣爽，前所未有的輕鬆如水般湧上心頭，竟然下意識的念出了蘇軾的《題西林壁》。
蘇小丫念著“橫看嶺側峰”，忽然覺得那詩句裡藏著的，不只是廬山的模樣，更是一種通的活法。
但凡藍星人，就沒有不知道蘇軾的。更何況蘇小丫這個文科生。
蘇軾的詩詞從不強求固定格式或刻意主題，而是如“萬斛泉源”般，隨景、、事理的本然形態自然流淌，既合“”的特，又忠於“”的邏輯，生實踐了“隨賦形”。
泉流遇平原則滔滔奔湧，逢山石便曲折繞行，看似無拘無束，實則每一步都順著地勢理——這“順勢”，原是對“之本”的尊重，是在清了規律後的從容。
這就如同修行。都說修士是逆天而行，與天爭命，其實哪是真的與天較勁？不過是看了大道法則的筋骨：春生夏長是律，寒來暑往是則，明瞭這些，便不會在寒冬裡強求花開，也不會在盛夏時偏要藏冰……
所謂“張弛有度”，時如泉流撞石，聚勢而發；松時若溪水穿林，順勢而遊，張弛之間，全憑對那看不見的“道”的拿。
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