- 使藥：以灶臺柴火煎藥取土氣脾為引導，雖無實際藥，但從傳統理論上有引導藥效脾的寓意。
構方思路是以溫脾胃為主，兼顧健脾祛溼、疏肝理氣，以恢復脾胃的運化功能。從現代藥理看，藥的調節胃腸功能、抗炎、鎮痛等作用相互協同，可改善脾胃虛寒所致的胃腸不適等症狀。鹽熱敷心口可促進區域迴圈，緩解不適，與藥治療起到外兼治的作用。而鐵山藥連皮糊加灶心姜水，也有溫養脾胃之效，與方劑共同發揮對脾胃的調養作用。
暮鼓中的繡娘：
石磨麥麩通經絡
酉時，穿月白素的繡娘被同伴攙著進門，腰間纏著浸藥的布帛，步態如踩棉花。“昨日在繡坊久坐，今早起來腰像斷了，針扎般疼。”掀開襟，後腰敷著發黑的藥膏，皮紅腫如燙。
葉承天輕的腎俞，指尖下有明顯的條索狀結節，忽然聞到袖中飄出艾草與麥麩的香氣——正是雲臺農家磨面時剩下的麥麩，當地人用來熱敷勞損。“你這是久坐傷，氣堵在膀胱經了。”他吩咐阿林取來新炒的麥麩，拌曬乾的筋草碎末，“把這熱麩包放在石磨上滾三滾，借石磨的寒之氣平衡熱敷的燥，然後焐在痛，麩皮涼了就換。”
開方卻不用重劑：羌活12g、獨活12g、桑寄生15g、懷牛膝15g，另加三錢雲臺產的“石磨麥”——“此麥長在山坡石間，得金石之氣，麥麩能通經絡，麥可固脾胃。”見繡娘盯著藥方上的“石磨麥”發愣，葉承天笑道：“明日讓你師父帶你去看石磨碾麥，石磨轉一圈，你的氣也跟著轉一圈。”
方用藥分析：
究研理藥代現及治主能功、經歸味藥
。圈迴微善改、管張擴能，用作等菌抗、熱解、痛鎮、炎抗有活羌，明表究研理藥代現。效功的痛止、溼勝風祛、寒散表解有。經腎、胱膀歸。溫，苦、辛味：活羌-
。效療定一有等炎節關溼風類對，用作等集聚板小制抑、靜鎮、痛鎮、炎抗有活獨，現發究研代現。表解、痛止痺通、溼除風祛可。經胱膀、腎歸。溫微，苦、辛味：活獨-
。用作等疫免強增、痛鎮、炎抗、脂降、降有其，示顯理藥代現。元胎安、骨筋強、腎肝補、溼風祛能。經腎、肝歸。平，甘、苦味：生寄桑-
。用作節調有謝代骨對，合質白蛋進促能，用作等力疫免強增、老衰抗、痛鎮、炎抗有膝牛懷，明表究研代現。效功的行下引、淋通尿利、骨筋強、腎肝補、經通瘀逐。經腎、肝歸。平，酸、甘、苦味：膝牛懷-
路思方構與巧技伍配使佐臣君
。邪之溼風除祛面全可，用為須相，痛痺溼風半下治善活獨，痛痺溼風半上治善活羌，痛止絡通、溼除風祛能均者二，藥君為共活獨、活羌：藥君-
。藥臣為共者二，所病達直力藥使，行下引能且，骨筋強、腎肝補膝牛懷；本其治以腎肝補能又，力之溼風祛強增藥君助輔，溼風祛、骨筋強、腎肝補生寄桑：藥臣-
。據依學科無法說等”氣之石金得“謂所但。用之使佐有，胃脾護顧並，絡通藥助輔可，胃脾固麥，絡經通麩麥，氣之石金得為認被”麥磨石“：使佐-
。用作善改有也等弱虛骨筋的起引足不腎肝對藥的腎肝補，時同。能功節關善改，狀症痛痺溼風解緩效有可，同協互相用作等疫免節調、痛鎮、炎抗的藥，看理藥代現從。治兼本標，合結相腎肝補與溼風祛是路思方構
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：話月館醫
師中藥為皆萬
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