窮經辨治，化裁神
緒二十三年，揚州鹽商之妻患怪病，每日午後熱如焚，子夜卻冷汗不止，遍請名醫無效。林硯之診其脈，左寸細數，右關弦，觀其舌，舌尖紅而部苔白厚。弟子們爭論不休，有的說屬虛熱，有的認為是溼熱蘊。他卻一笑："此《傷寒論》'微結'證也，病在半表半里，兼夾痰飲。"遂以小柴胡湯化裁，去人參，加瓜蔞仁、茯苓，三劑後熱退，再以桂枝茯苓丸調理月餘而痊。他趁機教導弟子："仲景方如將兵，需知變通，病有千般變化，方無一不變，此所謂'運用之妙，存乎一心'。"
更令人稱奇的是他對藥材的化裁。某年冬，城中小兒多患驚風，所需的羚羊角價格暴漲，貧寒人家無力購買。林硯之遍查典籍，發現《本草綱目》載"山羊角可代羚羊角"，遂親自到城郊牧場，取山羊角煅燒存，配伍鉤藤、蟬蛻，療效竟與羚羊角無異。他在《雲臺醫案》中專門記載此事："藥材有貴賤，醫心無分別，善用者能使朽木化神奇，此乃大醫之道。"
在林硯之的案頭，始終擺著一方端硯，硯底刻著"以心代芝"四字——那是他在緒大旱之年跪祈銀杏樹下時，弟子們刻下的紀念。每當深夜校書，墨香混著窗外的藥草氣息漫書房，他總會想起自己初醫門時，老藥工說的那句話："草木有靈，醫道無欺，醫者須懷敬畏之心，亦須存悲憫之念。"而他，正是用一生的，在雲臺書院的杏壇上，將這句話刻進了一代又一代醫者的骨裡。
銀杏泣：
仁心化芝錄
緒二十五年孟夏，金陵城已三月未見甘霖。秦淮河見底的河床裂出寸寬的紋路，岸邊垂柳的葉子捲焦邊，連城隍廟前的百年銀杏也提前飄落枯葉，在青石板上積薄毯。街巷裡多了些扶著口息的百姓，他們面青白，每走三步便要扶牆歇上半盞茶時間——這是痺之症，《千金方》中記載，此症多因氣滯瘀，而紫芝能"益心氣，通九竅"，正是對症良藥。
林硯之揹著藥箱走遍金陵周邊七十二峰，弟子們跟著他踏碎了三雙麻鞋。在棲霞山深，他開枯槁的灌木叢，往年此時該有紫芝生長的老柏樹下，只剩幾簇灰敗的蕈菌。"緒五年，這裡的紫芝有碗口大，菌蓋的紫紋像雲霞..."他的聲音混著息，指尖過樹皮上的疤痕，彷彿在控時的紋路。山風掠過空寂的山谷，送來遠百姓的，弟子們看見先生鬢角的白髮又添了幾縷，腰間的採藥繩早已磨得發亮。
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：種播的前曉破
信留者醫的後年百給
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