《雲臺仙記·卷四·春木發陳》
第一節·木鬱土虛
驚蟄時節，雲臺峰的桃花未開先萎，花苞上凝著褐斑點，如肝鬱氣滯的瘀象。清踏過「肝鬱徑」，見道旁的公英稈扭曲如怒張的肝脈，葉片邊緣焦枯如脾虛的口，隨手摘下一片，竟流出白，此乃「木鬱化火，耗傷脾津」。山腳下的村落裡，百姓面青黃如檸檬，脘腹脹滿如鼓，食後尤甚，噯氣頻繁如嘆息，此乃「肝鬱脾虛，肝脾不和」，對應《難經·七十七難》「見肝之病，則知肝當傳之與脾，故先實其脾氣」。
清登上「觀鬱臺」，見東方歲星（木星）周圍環繞著青雲氣，如怒龍盤桓，而中央鎮星（土星）芒微弱如燭，形「木盛土衰」的兇象。取出「鬱氣鏡」，鏡中映出自「期門」（肝經募）青筋暴起，而「脾俞」凹陷如坑，正如《金匱要略》「脾必黃，瘀熱以行」。忽然，鏡中浮現《靈樞·脹論》文字：「肝脹者，脅下滿而痛引小腹；脾脹者，善噦，四肢煩悗」，與百姓的脅痛、肢困之象吻合。
行至「鬱淵谷」，清見谷中溪流渾濁如泥漿，溪邊的柳樹遍生蟲癭，狀如人瘰癧，樹皮上的紋路呈「鬱」字形。谷中的黃牛集食懶，反芻遲緩，牛眼泛青，此乃「肝鬱乘脾，土虛木賊」。更奇的是，牛蹄踏過之，泥土裂如脾虛的口，此乃「土虛不能載木」的微觀示象。
清取出「五運六氣盤」，見「厥風木」之氣如巨蟒纏樹，「太溼土」區域萎一線，盤底「木鬱土壅，升降失常」的銘文滲出青黃漿。深知，今歲「木克土太過」，必致「土虛木賊，清不升」，需以「疏肝健脾，理氣和中」之法破局，否則待春分「相半」，必有「飧洩」「梅核氣」之變。
第二節·青丘採和
清決定採「三和解藥」：柴胡（疏肝解鬱）、白朮（健脾燥溼）、茯苓（滲溼健脾）。寅時三刻，至「青丘」採柴胡，丘上的柴胡叢生如羽，葉背有白斑點如肝絡，鬚黃如脾土，此乃「木土協和」的靈兆。採時需念《柴胡咒》：「柴胡生青丘，疏肝如解牛，脾土得木疏，清自升浮」，每念一遍，柴胡稈便輕輕，如肝氣舒展。
。示天的」養得氣土「乃此，字」己「如隊結蚓蚯有圍周朮白見，掘挖」鏟土戊「以清。」食消，熱除，汗止，疸，痙，死，痺溼寒風主「載》經本《，氣脾如點砂硃有面斷，土脾如糙皮表，形人如其，朮白採」坡朮白「至又
。兆吉的」和調脾肝「乃此，和相鳴牛的遠與，路紋字」和「然天有竟面表苓茯，取鉤」鉤金庚「以清。靈的」木制能金，金生土培「是正，溼利滲淡，肺白，團雲如狀，松於生苓茯此，」苓茯雲「取後最
。中」囊肝和「納，株數擷採清，靈的」同土木「乃此，黃半一青半一鬚，」胡柴木土「著長生，」鬱肝「至牛青隨。」土示瑞「乃此，字四」旺土疏木「著刻上碑，」碑德土「著馱背牛，來而霧踏牛青隻一見清，時胡柴採
劑和煎合·節三第
。理醫的」和調脾肝「合暗，序之」木克土、土生火、火生木「仿，煉合火三，）火生木，火屬（火木桑燃鼎下，）木生水，木屬（火木柳用鼎中，熱加）土克木，土屬（火木榆以鼎上。苓茯與津人煨鼎下，朮白與漿地煎鼎中，胡柴與天蒸鼎上：鼎三設擺前」灶木土「在清。）津晨修靜（津人、）水泉丘青（漿地、）晨蟄驚（天：水源三」人地天「用需」散遙逍「制
。心核法治的」木壅土以「乃此，木制」氣土「使，鼎中過必杵每，藥鼎三攪」杵「以清。環霧的」和相土木「形，遇相中汽蒸在味之散辛與氣之滲淡，鼎下下，末研苓茯將後最；象意的」溼除脾健「乃此，牛如時騰沸藥，鼎中倒，片切朮白將再；字」鬱「現浮中氣霧的騰蒸，鼎上投，段切胡柴將先
。」形現鬱肝「乃此，）之結凝鬱肝（」晶鬱「顆二十著浮面表，黃明為合漸層三，拌攪）土屬，針銀的造鍛時巳（」針時巳「以。）腎（潤如氣水層下，）脾（黃如氣土層中，）肝（翠如氣木層上：層三為分時頓藥，錢一）中和脾補（」草甘炙「投，合混藥鼎三取清，）時旺經脾（時巳至
。象意的」和相水土，舟木劃槳「是正，槳如立豎胡柴一有都中藥份每，脈經二十應對，份二十分自竟藥，鼎起火撤遂，」旺得氣土「是知清。去散霧黃作化，裂破紛紛」晶鬱「，鳴共鼎藥得震，）土屬（音」宮「吐口，現出次再牛青，然忽
脾健肝疏·節四第
