黃連仙子不慌不忙，取出“通脈旗”，旗面繡著“溫經散寒，活通脈”八字，以當歸為君（活），川芎為臣（行氣），黃連為佐（清熱）。揮旗引三藥之氣，當歸霧化作暖流，融化冰稜；川芎霞化為清風，驅散瘀滯；黃連雲凝細雨，潤澤燥烈。
寒瘀使見狀，擲出“瘀栓”，彈中裹著“痛有定”“舌紫暗”等黑字。黃連仙子則以“當歸飲”迎擊，飲中三藥之氣化作“溫”“通”“清”三字，如暖般滲彈，出其中裹著的“寒瘀核”——那是被魔化的“營”，中刻著“亥子”“寒瘀”等邪紋。
“你等不知‘主濡之’之理，”結“脈印”，引導藥氣經脈，“今以當歸之溫（火）通，川芎之辛（木）行氣，黃連之苦（火）防燥，三藥相須，如‘破冰通渠’。”
第四節 七妙用·相須相使展奇功
寒瘀使見勢不妙，竟釋放出“寒瘀蟲”，蟲如鐵砂，翅脈刻著“凝氣滯”字樣。黃連仙子急取白芍三錢投陣中，白芍之酸（木）竟與黃連之苦（火）形“木生火”之勢，“白芍酸甘，能養斂，此乃‘虛則補其母’之法。”
當歸仙子則以通脈幡震擊蟲群，幡中的“通”字與川芎的“行”字相和，竟將蟲化作氣，滲當歸，竟使當歸表面浮現出“肝”“脈”“”的經絡圖。
黃連仙子趁機以“靈飛針”刺寒瘀使眉心，針上刻著“寒者熱之，瘀者散之”，但見寒瘀使噴出氣，氣中竟裹著無數“通”字，被當歸的熱霧與川芎的辛煙逐一化解。
第五節 氣變·五運六氣細推詳
”。法活的’之熱者寒‘乃此，’調同氣，用並通溫‘需之治“，示圖伍配的芎川、歸當出現浮中圖，句”行則溫得“過劃尖指”。劇加凝寒，得相水兩，水寒太氣客，水寒太氣主雪小“：”圖氣雪小“開展子仙芎川，後戰
”。用活則治的’勝相運五‘乃此，’散寒則行，行則行氣‘使，之用而合藥三“，道寫中》案驗櫱黃《在”，熱清）火（連黃，氣行）木（芎川，活）火（歸當以故“。瘀凝寒，盛水旺土，水寒太泉在，土溼太天司，運土宮太年巳戊：示顯中盤，盤氣六運五出取子仙連黃
”。理之’衡平‘乃此，法之’活養‘是正，伍相歸當與，耗藥溫防，養甘酸芍白“：釋解子仙連黃”？芍白加何為“：道問然忽，歸當的新重著歸阿
通朝一瘀凝寒·功奇驗節六第
。之服”飲脈通“煎，錢四芍白、錢一連黃、錢三芎川、錢五歸當以再，）竅通（鼻吹許散歸當以子仙連黃。）滯瘀（沉脈、）象寒（白苔暗紫舌、）瘀（塊夾暗紫經、）瘀寒（痛腹行經見症其，來前子的經痛著扶民山有，時此在恰
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”。旨之’寒以熱治，熱以寒治‘合亦，妙之’用取去‘乃此，燥化藥溫防連黃量小，熱清以佐，通溫以主“：釋解子仙連黃。解不歸阿”？芎川、歸當於量用連黃何為“
理悟氣節·記尾節七第
”。繹演生的’用通因通‘氣六運五亦，治正之’勞虛痺‘乃此。功之’瘀化寒散‘共，’脈通溫‘如，伍相藥四。燥防熱清，寒苦連黃；斂養，甘酸芍白；痛止氣行，溫辛芎川；養活，溫甘歸當。脈通活，寒散經溫當之治。也瘀凝寒，者雪小“：曰文其。”碑要治脈“谷王藥刻被，事之脈通以藥四合子仙連黃，雪小歲是
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——論理醫中化深回本：注
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