第六折·凝華話醫理
申時三刻，獵翁與柏娘行至荒漠中的“骨泉”，泉水從巖中滲出，水質濃稠如漿，水面浮著一層油狀質，泉邊生長著稀疏的蓯蓉，葉片呈灰紫，如腎的外顯。“腎主骨，骨者，髓之所居也，其充在骨，其華在發。”獵翁輕泉邊的炒黃柏樹，“炒黃柏得火土之氣，能清骨蒸之熱；羊藿得木火之氣，能壯腎之衰，二者合用，如熔爐鍊金，去蕪存菁。”
柏娘點頭附和：“《醫宗金鑑》言‘骨痺者，即寒痺也’，然寒痺久留，亦能化熱。今用炒黃柏，正是‘治寒以熱，治熱以寒’；用羊藿，正是‘虛則補之，寒則溫之’。”取出通靈，鬚上的黑黃赤三紋路已轉為深紫，“黃柏黑屬水，炒後得火；羊藿青屬木，羊脂炒後得土，二藥合而水火土木四氣，故能腎經，調骨痺，此乃‘四氣調骨’的藥中至道。”
獵翁取出《神農本草經》竹簡，朗聲道：“‘骨碎補，主破，止，補傷折’，今配黃柏、羊藿，正是‘破不傷正，止不留瘀’之法。”他又指向泉中的油狀質，“油狀示腎虛得補，正如藥方使骨髓充實，寒溼得化。”
第七折·天氣漸寒話玄機
酉時初刻，夕將荒漠染紫黑，獵翁取出星盤，對準北方水星（辰星）與中央土星（鎮星）。此時水星芒幽藍，土星溫潤如玉，兩星連線如一條黑的鎖鏈，中央點綴著赤的火星（熒）。“辰星示水，鎮星示土，熒示火，今火土相生，水土相制，示‘火生土，土製水’，腎得溫，溼瘀得化。”他轉星盤，使火星對準腎經的“大鐘”，“大鐘屬土，為腎經絡，與土星相應，故用羊藿借火氣以溫土，如融化凍土，草木重生。”
正觀察間，丹頂鶴銜著青帝玉簡飛來，玉簡上刻著：“霜降治痺，需知‘寒痺多虛，熱痺多實，今歲之痺，乃虛中夾實，需溫清量度’。”獵翁叩首道：“青帝明示，恰如炒黃柏配羊藿，溫清相濟，此乃‘寒者熱之，熱者寒之’的平衡智慧。”
柏娘著重新舒展的紅柳枝條，枝條上的冰晶已轉為珠，折著夕的暖，恰似腎氣復的徵象：“醫道如霜降，氣盛極，氣潛藏。黃柏之妙，正在於潛中寓清熱，如冬雪覆蓋下的火種，雖微卻能燎原。”
疾隼鷹枯草降霜·語結
。鳥雀的息棲了飛驚竟聲歌的快輕，僂佝再不部腰，曬晾中叢柳紅在格木其。毅堅的手獵現重中眼，空星著，節關膝的癒痊輕，前帳氈在站槍獵著拄爾圖。苦痛非而懾威著帶中聲鳴，陣兵如齊整放擺獵次此，崗山集聚次再狼豺的中漠荒，夜之降霜
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詩贊
》柏黃炒詠·降霜《
。香骨膏制翁獵，忙祭狼豺降霜
。腎補羊炙羊，熱骨清柏黃烘砂
。羊牧似合和味五，獵圍如配調七
。霜千抵藥溫爐一，好夜寒漠荒是最
火燥防熱清柏黃腎補時冰始水·冬立回九十第·告預
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