第六部分 七和合·清暑利溼救逆候
正當靈草悟脾主運化之道時，芒種坪傳來急促的嘔吐聲。藥靈循聲去，見一個割麥的蜷在麥田裡，面青黃，雙手按著腹部，劇烈地嘔吐著清水與黏，旁的竹筐裡盛滿了未的麥穗。的同伴焦急地呼喊："清晨割麥，午間便吐瀉作，已昏迷數次，求靈草仙尊救！"九死還魂草探神識，只見其脾胃區域暑溼阻如泥潭，清不升則頭暈目眩，濁不降則嘔吐洩瀉，脾胃運化圖上的所有通道都被暑溼堵塞，正是"暑溼困脾，升降失司"的危重症候，需以"清暑利溼，和中止嘔"之法救治。
靈草與藥靈心意相通，藥靈便招來"藿香"與"紫蘇"的氣，又引來"香薷"、"扁豆"、"厚朴"的藥氣，再加"黃連"的清熱之氣，與八藥相合。九味藥氣在掌心融，形黃綠赤三的氣旋："今以九死還魂草為君，借其通貫脾胃之能，如倉廩總督，知運化之變；以藿香、紫蘇為臣，芳香化溼，如清掃糧倉；以香薷、扁豆為佐，清暑和中，如通風散熱；以厚朴、半夏為佐，理氣降逆，如疏通糧道；以黃連為使，清熱燥溼，如撲滅倉火。此乃'七和合'之妙用——化溼不助熱，清熱不礙溼，降逆不耗氣，共清暑救逆之功。"
九藥氣與靈草的"還魂"融合，化作一道黃綠赤相間的流，流中約可見脾胃清濁分離的圖案：藿香、紫蘇如清潔工打掃溼濁，香薷、扁豆如空調降低暑熱，厚朴、半夏如搬運工疏通堵塞，黃連如消防員撲滅邪火。流飄口中，那昏迷的竟緩緩睜眼，停止嘔吐，腹痛減輕，面逐漸恢復紅潤。驚奇地腹部，只覺一清涼芳香的氣息從胃脘升起，直達全，顯是暑溼得化、脾胃和調、吐瀉得止，同伴見狀，連連叩謝不已。
第七部分 天人相應·氣盛滿萬榮
芒種的驕在未時達到極致，芒種坪的金黃帶與黃祥雲融，形"芒種三候"的永恆景象——帶如麥穗垂金，每條帶都刻著脾胃經的位名稱；祥雲似金毯覆蓋，毯面上繡著萬稔的圖案。稔石噴湧出的氣聚巨大的麥穗，懸於天穹，麥穗的每一粒麥芒都流淌著清潤的甘，形暑溼轉化的奇景。九死還魂草的葉片上滾著清濁珠，珠部清晰映出脾胃運化的幻象：上半顆珠升騰著清，如穀穗；下半顆珠沉降著濁，如麥稈枯萎，中間的分界線如波浪般起伏，展現著清濁的態平衡，這是"天人相應"的最高境界：靈草的脾胃運化，與天地間的芒種迴圈達了量子級共振。
它知到自的系已與芒種坪的稔石融為一，與石中的谷形共生結構，每一次呼吸，都在進行著清與濁的換：吸的是氣盛滿的天地清，帶著穀穗的芳香；撥出的是代謝後的濁之氣，裹著麥稈的清香，每一次換都伴隨著舒適的暢快，那是脾胃健運的證明。這種換讓它徹悟芒種真義——並非簡單的氣盛滿，而是天地過芒種時節，演示脾主運化、清濁分離的宇宙法則，恰似《周易》"泰卦"所昭示的"天地而萬通"，脾胃健運為泰，暑溼困脾為否。
此時，芒種坪中央的麥穗突然發出璀璨的金，麥穗上浮現出脾胃運化的紋路，時竟有清涼的甘滲出，這是暑溼得化、脾胃和調的祥瑞之兆。九死還魂草輕輕葉片，將最後一道健運的脾胃之氣送空中，那氣團化作麥穗形狀，與天穹的稔石共鳴。剎那間，崑崙墟所有的稔石同時發出清越的共鳴，聲波織《黃帝經》記載的"脾胃之歌"，音符中蘊含著脾胃健運的生命碼，連遠的螳螂都揮舞著清潔的前足，在麥穗間跳躍。
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語結
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詩贊
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。nau脾困風焚穗金，纏溼暑杓星位己
。煙驅似表解蘇紫，霧掃如濁化香藿
。天後固脾和豆扁，焦中安暑清薷香
。年稔谷應相人天，健胃脾合和七
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告預
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