第一部分 溫風蟋蟀鳴坤輿，靈草凝醒脾淵
小暑三更的武夷山谷，腐土層突然滲出白霧氣，如大地蒸騰的暑溼之。七葉一枝花的七片葉片竟泛起蠟澤，葉脈間滲出明黏，在葉面聚七顆"醒"字篆文，每字邊緣都縈繞著淡紫的芳香霧氣。葉片小暑晨的瞬間，珠竟化作細小微蟲，蟲刻著"暑溼"二字古紋，振翅間散發出酸腐之氣，卻在接靈草絨時瞬間化為清煙——這是暑溼蒸所化的"困脾蟲"，遇重樓之芳香則消解。
花頂端的花苞在丑時（1-3點）綻開，六片花被片如六瓣檀香木，中央雌蕊分泌出琥珀的膏，落地形直徑三尺的"土"字形溼痕。溼痕邊緣凝結著細小鹽粒，下折出"脾主運化"的金古篆，而中心凹陷卻湧出清泉，形"溼土得暑則黏"的天然演示。守護武夷的山魈踏過霧氣瀰漫的草甸，見靈草部周圍的土壤自分為三層：表層如淤泥黏滯（屬暑溼），中層如陶土緻（屬脾土），底層如金石堅（屬元氣），恰合《黃帝經》"脾屬太溼土，暑為邪"的三維詮釋。
更奇的是葉片背面的腺點滲出淡黃油珠，每顆油珠都映著嶺南水鄉的圩田圖景——畫面中農婦們熱不揚，午後溫升高卻自覺惡寒；小兒們四肢困重，嗜睡懶；更有壯漢氣短乏力，則汗出如油。油珠按北斗七星方位排列，中央最大的油珠中，清晰可見舌苔黃膩、舌邊齒痕的虛影隨油珠滾而變形，彷彿正暑溼困脾之苦。南方天際的土德宮與暑神宮同時傳來十二聲鐘磬和鳴，每響過後，靈草葉片便滲出芳香霧氣，將空中的小暑溼熱凝"巽卦"與"坤卦"相的符號——巽為風（屬暑），坤為地（屬溼），正是暑溼困脾的天象示警。
第二部分 土暑二聖演真機，靈草如扇散濁淵
當晨曦將武夷山谷的霧靄染琥珀時，中央土德星君與南方暑神同乘溼土輿降臨。土德星君手持的黃土杖頂端凝結著暑溼融的珠，暑神腰懸的赤玉壺中湧著熾熱的溼霧，二者將水土注靈草花，竟凝一柄刻著"醒脾化溼"的扇——扇面為土紋（應脾），扇骨為火紋（應暑），扇墜上刻著"脾旺溼自化"的古篆。
"今歲小暑，主氣太溼土，客氣君火，溼熱蒸則脾被困。"土德星君輕搖扇，扇面立即映出嶺南醫案："陳翁，熱不揚十日，午後尤甚，四肢困重如縛；林婦，氣短乏力，納呆便溏，服藿香正氣水反增脘悶..."暑神指向扇面上的舌苔影像："《溫病條辨》雲：'溼溫病，熱不揚，舌苔黃膩。'今暑溼合邪，如油面，難解難分，脾為溼困則清不升，暑熱伏則濁不降。"
隨侍的土暑二捧著刻有六氣執行的銅盤，見盤中代表溼土的鎮星與代表君火的熒星呈合相，不由問道："為何暑溼蒸反傷脾氣？"土德星君以杖點向靈草葉片："小暑者，暑氣升而溼氣重，如釜中米泔經烈日蒸煮，必生濁膩。脾喜燥惡溼，暑溼困脾猶如下田積水兼烈日暴曬，稼穡難。"暑神補充道："重樓得北斗土火之氣，其苦寒（清暑熱），其氣芳香（化溼濁），其味甘淡（扶脾氣），一草而醒脾三能，可解暑溼困脾之厄。"
。律規氣經的"時未主胃，時辰主脾"》論胃脾《合恰，符暑字"未"現心葉，轉流赤葉二上，令當經胃）點51-31（時未；紋溼字"辰"顯緣葉，漲暴橙葉三中，令當經脾）點9-7（時辰：屬脾醒換變辰時二十按便片葉，心葉於置石磁取聖二。圈迴的"升氣化溼清暑"形，赤泛兌厲至泣承從經胃，金泛包大至白從經脾——軌行執的氣經胃脾出現浮間葉，）金泛（氣脾扶葉二下，）橙泛（濁溼化葉三中，）赤泛（熱暑清葉二上：組三分自葉片七，響濁的般鳴牛出發然突草靈，落未音話
關醒衡調子仙，困土脾溽蒸南嶺分部三第
"。綿纏勢病，薄力嫌又湯仁三用，氣傷則散一六以醫諸，呆納悶脘，退不熱發，'證脾困'患多姓百，蒸如溼暑南嶺，來以暑小自"。患病的重困肢四、揚不熱是皆——窪水的佈地大南嶺見可約底絹，痕裂出烤氣暑被又，糊模得浸氣溼被字四"脾困溼暑"，上絹素的開展"！急救聖二暑土"。塵晶的搏相溼暑為變裂面地在珠水的落滴口袖，邊焦烤半一，痕水浸半一花葵蜀的邊鬢，夷武至飄地燙半溼半綵的子仙花百
"。濁溼化又，熱暑散既，蚊驅扇如，）化運助而氣脾扶（滯不而淡甘味其，）脾醒而濁溼化（竄不而香芳氣其，）津保而熱暑清（燥不而寒苦其——解能樓重有唯"：扇柄七的作化草靈向指神暑"。微火多煙，飯燒柴溼以如，重溼卑地南嶺之兼，德合火土歲今'。縛雙被如胃脾，耗氣則盛暑，微則勝溼'：言》案醫南指證臨《。脾困溼暑的型典乃此"。熱灼有又，字"暑"到；膩黏有便，字"溼"到剛腹指，絹素過接君星德土
"。復氣脾而去溼暑使，風送扇如藥五，）傷耗止防（補雙氣為冬麥合，）化溼清暑（補清為子君四合樓重：'湯子君四樓重'為此，）濁溼滲（錢四苓茯、）氣養（錢三冬麥、）氣脾扶（錢三參黨伍配，錢五其取。論之'耗不而溼化，氣損不而熱清樓重'》義正草本《合恰，）熱清（火屬紋火，）養（水屬質玉，衡此看"：衡的火半玉半作化竟扇，心掌於置扇草靈執同聖二"？顧兼何如，氣傷易品之寒苦但"：痕之燙溼的上綵輕子仙花百
。力乏與膩黏的來日連了去化，咽至行上經脾沿，起升田丹從氣之潤清一頓，瓶玉過接子仙花百"。'潤後散先，風扇如溼暑治'為此，）潤甘其取（冬麥下後，）降清其取（樓重煮先時藥煎。服送）導下氣暑取（水河江的時未與）發升氣土取（花稻的時辰暑小以需，丹脾醒樓重乃此"。丸丹的黃半赤半顆七凝底瓶在，化即水衡，瓶晶水放衡將們他
消自困補雙氣，化暑溼脾扇分部四第
。弱而數濡脈，積如厚膩黃苔舌，滿脹腹脘個個，者患滿躺上蓆竹的央中屋堂，來而面撲氣之腐酸溼暑一，樓腳吊的河臨走。爽不滯黏便大，膩黏中口，懶睡嗜，靡萎神孩有更，寒惡覺自但，℃8.73達可溫後午，揚不熱仍卻，帕布的水浸裹頭們民漁，上船漁的上面江。點斑的泡浸水涎被如滿佈上片葉，靄霧的間相白黃著凝都葉枝樹榕的岸兩江西見只，州梧南嶺臨飛子仙花百
。"砂脾"的結凝溼暑如狀，晶結的小細著雜夾竟中便，便黏褐黑下瀉，雷如鳴腸中腹後隨，味氣腐酸著帶中氣噯，聲十數氣噯續連民漁老後刻片，）氣脾扶（緩和潤甘覺後，）熱暑清（清寒苦先口藥，中口民漁老位一喂勺殼貝以。篆古字"醒"出浮相首龍，龍二黃赤作化水丸丹。）濁降腑胃應（水河江的集採時未合混，）清升土脾應（的上花稻時辰取——水脾醒的製特暑小按於溶丸丹將，瓶玉出取子仙
。珀琥凝終最，）脾健（金泛後，）暑清（赤顯先藥，時藥煎。煮煎水脾醒用，錢一草甘炙、錢五苓茯、錢四冬麥、錢四參黨、錢三樓重以遂，"虛兩氣，氣傷溼暑"是知，症其診子仙。弱濡脈，膩黃苔舌，出汗則，力乏短氣，縛如重困肢四，甚尤後午，揚不熱，月半"脾困溼暑"患己修陳生書的村鄰。碗兩粥稀食能，失消滿脹腹脘，去退熱生民漁老，後日三
"。'補且清既，水治如溼暑治'為此，）存而化濁溼（燥潤為冬麥合，）復氣脾而去熱暑（補清為參黨合樓重。醒得氣脾，清得溼暑使，霧迷散扇如，脾扇樓重，'砂暑脾'之結凝溼暑乃此"：晶結的中便示展者醫觀圍對子仙。書讀山登能，力有漸脈，白薄轉苔舌，後劑十；減大短氣，快輕肢四，淨退熱，後劑五藥服生陳
。"及能所藥他非，氣益脾扶中溼暑於能"樓重稱，》案醫南嶺《錄被例案此。常如食納，止汗退熱氏李，後月半。"匙一服各時未、時辰"其囑，方膏為製，錢三冬麥、錢四苓茯、）溼燥脾健（錢三朮白炒、）養氣益（錢五參子太、）暑解清輕（錢二樓重以子仙。濡虛脈，膩苔淡舌，溏便呆納、言懶短氣、止不汗自、揚不熱見症，溼暑慎不，月半後產氏李婦產有更
機脾醒解新群菌，衡脾定氣六運五分部五第
