有年木運不及，春天的風比往年了三，穿地龍的新葉長得蔫蔫的。趙老漢發現，這樣的治頭痛效果差，便加了點辛夷花（辛夷通鼻竅，屬木），果然見效。“五運六氣變，它的貫通之力也變，當大夫的得跟著調。”他把這話刻在藥鋤上，鋤柄磨得發亮，字卻越顯清晰。
第三回 瘀證顯奇效 貫名初流傳
金代初年，紫虛谷來了位遊方醫者，姓張，揹著個寫著“活人命”的藥箱。他見當地百姓總說“上像堵了”——要麼頭痛如裹，要麼脅脹悶，要麼腰沉麻，卻都能用“穿地龍”治好，便留了下來。
張大夫先是治了個老秀才。老秀才十年苦讀，得了“頭風”，每逢雨就頭痛裂，像有繩子勒著。張大夫取了穿地龍的，切片後發現斷面的紋理竟與人頭部經絡圖相似：紋通督脈，細紋絡太經。他配了點白芷（白芷明經，善通頭面），煮了碗藥湯，老秀才喝了，半個時辰就說“頭裡像開了扇門”。
接著是個繡娘，久坐刺繡，胳膊抬不起來，手指麻木。張大夫見舌有瘀斑，脈如刀刮，說：“這是氣堵在胳膊裡了。”取穿地龍配桑枝（桑枝通上肢經絡），煮水讓燻洗，再喝藥湯，不出半月，繡娘又能飛針走線了。著胳膊笑道：“這真神，像有隻手在裡面通經絡。”
最奇的是治一位老婦人的“閉經”。三年沒來月事，小腹得像石頭，張大夫用穿地龍配當歸（當歸養活）、桃仁（桃仁破瘀），做藥丸。老婦人吃了一月，竟來了月事，鮮紅，腹痛也沒了。“穿地龍能把瘀住的‘穿’開，當歸能把新‘引’來，倆像一對夥計。”張大夫在《驗方錄》裡寫道，“此草貫通氣之力，勝過他藥，當名‘貫芎’。”
“貫芎”的名字就這麼傳開了。張大夫發現，貫芎的貫通之力雖強，卻不霸道：通頭痛不傷，通胞宮不耗氣，通脾胃不損津，通腰膝不燥。有回他給氣虛的老漢治腰痛，單用貫芎，老漢說“心慌”，加了黃芪（黃芪補氣），再用就安穩了——這便是“七”裡的“相使”，黃芪助貫芎通而不耗，貫芎引黃芪補而不滯。
第四回 民間傳驗方 實踐證貫通
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