《雲仙蹤：於潛白朮傳奇》
楔子
混沌初開，清濁自分。輕清者上浮為天，布四時八節，運五運六氣；重濁者下沉為地，生五穀百藥，育萬生靈。天地泰之，有靈秀之氣聚於江南，天目餘脈蜿蜒如龍，苕溪碧水澄澈似玉，其間於潛地界，更是鍾靈毓秀，藏仙納奇。
傳聞上古神農氏嘗百草，一日遇七十二毒，得茶而解，遂辨草木味，著《本草》傳世。彼時南方溼熱之地，多見脾胃虛損之症，神農遍尋良藥，至天目山南麓，見一草生幽谷雲霧中，厚，如凝脂，斷之有甘香溢位。採而試之，覺其溫而不燥，味甘而能補，脾胃經，能祛溼濁、健中氣，恰合南方溼盛之，遂記於經中，謂之“”。
千百年後，於潛之因其得山水清氣獨厚，與北方之分庭抗禮，漸有“南參北”之說。此藏於雲深之，非有緣者不能得見，非心誠者不能善用。而關於它的傳奇，便從於潛山中一位醫者與一株靈的相遇開始，織著天地之道、醫理之妙，在歲月中緩緩鋪展。
上卷
第一卷：幽谷靈 春生藏
於潛城北有山，名“潛川”，山中有谷，常年雲霧繚繞，當地人喚作“雲窩”。谷中土壤沃，呈黃褐，恰合五行之“土”，又因溪流縱橫，水汽氤氳，得“溼”之滋養，正是白朮生長的絕佳之地。
。備準做挖採後秋為也，勢長看察中谷來需，節時的苗出朮白是正時此，理之”藏冬收秋，長夏生春“知深他。胃脾理調擅尤，醫行代三輩祖，者醫的名有上鎮潛於是，生先墨喚名者老。行前徑山的蜒蜿著沿正，鋤小柄銅持手，簍藥編竹著揹，者老的衫長布青著位一。如雨細，消漸意寒中谷窩雲，節時分春
。合相子的”溼惡溫喜“朮白與，土補能又，蟲驅能既，溫灰木草，子法的傳相代世農藥地當是這——部苗株每在撒地翼翼心小，灰木草包小一出取中簍藥從他”。木草的靈好“：頭點由不，擾侵草雜無並，潤溼鬆疏壤土的圍周部苗見，看細俯生先墨。齒鋸的細著帶緣邊，狀羽呈葉，玉青如，出而土破苗綠株十數，上之地坡片一見忽，深谷至行
。紅泛圈眼人婦”。好見不也藥服幾好了吃，了月半了咳都，病這福阿看您，生先墨“。靡萎神，黃蠟臉小，著扶攙母其由，福阿孩的村鄰是，看一頭回。鳴痰的顯明著帶，聲嗽咳的孩來傳後聞忽，間碌忙正
”。試試日三服連，喝茶當子孩給水煮，皮陳錢一，苓茯錢兩加，朮白錢三取“。香藥的淡淡有便近湊，理紋狀放的細有面斷，白黃呈，片飲朮白的存留年去撮小一出取中簍藥從他，著說”。困易更，盛漸氣溼日春，弱本胃脾兒小“，道釋解他”。致所氣肺塞阻，痰聚溼，溼生虛脾是這“。厚而膩白，苔舌看再，象帶且，力無而浮，象脈的福阿到尖指，脈搭前上生先墨
。藥良的胃脾理調是原，朮白的谷窩雲這曉知漸漸也，醫的生先墨信更人上鎮，開傳事此”。足金則旺土，金屬肺，土屬脾——理道的’金生土‘是便這，化自痰則健脾，溼燥脾健能，經脾朮白“：道笑須捋生先墨。了有漸漸上臉，了也痰，減大嗽咳子孩說，謝來程專親母福阿，後日三。做照言依是還卻，疑將信將人婦
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味五四氣蘊長夏：卷二第
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