劉三喝藥後半個時辰，便嚷著要去茅廁，回來時滿頭大汗，卻連說“舒坦”。守真再看他的舌苔，黃膩竟淡了些。“師父，這澤瀉真神！”阿竹驚歎，守真卻搖頭：“不是它神，是它懂水。水往低流，溼邪也喜沉降，澤瀉的子，就跟著溼邪走，這‘同氣相求’。”
第三回 四氣驗 五味明經
接連幾日，用澤瀉配伍的方子治好了不病人，但守真並未停步。他將不同時節採的澤瀉攤在藥案上：春採的球瘦，偏青；夏採的飽滿，雪白；秋採的帶點微黃；冬採的則如石子。“春生木氣，澤瀉帶點青，利水之力尚淺；夏長火氣，得水火相濟，所以最飽滿，滲溼洩熱最捷；秋收金氣，偏燥；冬藏水氣，偏沉。”守真邊說邊讓阿竹記錄，“《神農》說它‘寒’，其實是‘涼’，夏採的涼最足，正好剋制今年的暑熱。”
有個老秀才，患了“消”，喝得多尿得，人瘦得像蘆葦，脈診是“溼熱傷津”。守真用澤瀉配麥冬、生地，澤瀉利水不傷津，麥冬生地滋潤燥。老秀才喝了半月，尿量漸多，口卻減輕了。“這就是澤瀉的妙，”守真解釋，“它只去多餘的溼，不去正常的津，就像疏渠，只排澇水，不井水。”
阿竹又問：“師父，書上說澤瀉‘腎、膀胱經’，怎麼看出來的？”守真指著藥圃裡的澤瀉：“你看它的，一頭扎進泥裡（腎），一頭連著水道（膀胱），藥就跟著走。有個婦人患‘子腫’，懷了孕卻腫如柱，我用澤瀉配白朮，白朮健脾，澤瀉利水，脾能運化水溼，腎能通利水道，兩味藥分工合作，腫消了，胎也穩了。”
他又想起去年治過的一個“熱淋”病人，解手時尿道刺痛，尿紅如，用澤瀉配瞿麥、石，瞿麥破通淋，石利水道，澤瀉引水下行，三藥相須，三天就好了。“這便是‘七’中的‘相須’，就像三個好漢抬水，力氣更足。”守真讓阿竹把這些病例都記在《濟世堂醫案》裡，“將來你就懂了，藥不是死的，是活在病案裡的。”
第四回 五運更迭 土氣得令
那年秋天，氣候突變，本該秋高氣爽，卻連日悶熱，雨水夾雜著黃土，打在窗紙上沙沙響。病人的症狀也變了：不僅水腫尿痛，還添了噁心嘔吐，吃不下飯，連說話都有氣無力。守真掐指一算：“今年土運太過，溼氣夾著土氣，堵了脾胃。脾主運化，被溼土困住，就像良田被洪水淹了，長不出莊稼。”
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）終卷上（
