雪災過後，阿媽帶著丹增去後山看補骨脂——雪化後，不補骨脂凍壞了，只剩下幾株還活著。阿媽挖了些活著的補骨脂苗，移栽到村頭的向：“以後要多存些補骨脂，還要試著用犛牛油、羊油炒，記下來哪種油適合哪種病。”丹增拿著樺樹皮，把阿媽說的都記下來：“犛牛油炒骨脂，宜治風寒腫，加蘿蔔防膩；羊油炒骨脂，宜治小兒虛腫，味淡易服... ...”
桑學者再來時，看到丹增記的樺樹皮，激地說：“阿媽，您這是在補《藏藥志》裡沒有的東西啊！書裡只寫了油炒，沒寫其他油也能用，更沒寫怎麼調整配伍。”阿媽笑著說：“不是我們要補，是雪災出來的。要是一直有補骨脂，一直有油，我們也不會想到用犛牛油。實踐裡的‘難’，才是最好的老師，能教我們更多法子。”桑把樺樹皮上的字抄到梵紙上，慨道：“原來文獻不是寫完就完了，是要跟著實踐一直補，一直改，才真的‘志’。”
下卷 第四卷 脂典傳千古
又過了五年，丹增已經能獨自給人治病了——他會像阿媽那樣，脈後調整油的量，會據病加藏紅花、杏仁，還會教村裡的人採補骨脂、曬補骨脂。這年秋天，桑學者帶著修訂好的《藏藥志》初稿回到崗村，扉頁上畫著補骨脂和油，下面寫著：“補骨脂，雪域所產，霜後採之，以陳年油溫火炒至褐如漆，燥乃和。配伍訶子、訶子為三果丸，治腎虛水腫；兼風溼者加藏紅花，兼肺虛者加杏仁，量隨人異，必驗而後用。”
桑把初稿遞給卓瑪阿媽，阿媽戴上老花鏡，逐字逐句地看，看到“量隨人異”時，笑著點點頭：“對，就是這句，不能寫死了用量，要讓看的人知道，得先脈。”桑說：“這都是您和丹增教我的，我還把這些年的病案都寫進去了——次仁爺爺的腫，卓嘎的產後腫，桑大叔的風溼腫，都寫了，讓後人知道怎麼用。”
這天，鄰村的扎西帶著五歲的兒子來求醫——孩子從小就腫，尿，臉蒼白，在別的地方治了半年也沒好。丹增了孩子的脈，脈細得像頭髮，舌苔白：“這是先天腎虛水腫，得用炒補骨脂配三果丸，用量要減四，還要用油茶送服。”他像阿媽那樣，用陳年油溫火炒補骨脂，炒到深褐泛油，研後和三果混在一起，加蜂小米粒大的丸。
孩子服了一個月丸藥，腫就消了，尿也多了，能跟著扎西去山上放犛牛。扎西來謝丹增時，給了他一袋新收的補骨脂：“丹增，你這法子跟卓瑪阿媽一模一樣！我聽說《藏藥志》裡寫了你們的法子，以後全藏地的人都能學著治了！”丹增把補骨脂倒進竹筐，說：“這不是我一個人的法子，是阿媽教我的，是老輩人傳下來的，現在寫進書裡，是讓更多人知道，雪域的藥，要用心做，用心試，才管用。”
這年冬天，卓瑪阿媽走了——走的時候，手裡還著一把補骨脂，灶臺上的銅鍋乾乾淨淨，旁邊放著那把用了幾十年的木鏟。丹增把阿媽葬在後山的補骨脂地裡，每年秋天補骨脂開花時，他都會帶著油去，炒一把補骨脂，放在阿媽的墳前，說：“阿媽，今年的補骨脂又了，我又治好了三個水腫的人，您教的法子，我沒忘。”
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語結
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詩贊
。詩如褐炒溫油，實脂骨生霜域雪
。滋燥和火慢爐一，腫虛消丸同果三
。志藥驗案錄筆，意真藏授心傳口
。遲月歲原高負不，路年千照漫脂
