《南海琥珀醫錄》很快在附近的漁村傳開，漁民們爭相抄錄。有個來自瓊州的漁民，將書帶到瓊州府，府醫見後，驚歎道：“此書記民間實踐之，補典籍之缺，可府醫署！”他將書中的“珀姜椰酒”“珀莧膏”等方子，收錄到《瓊州府醫案》中，還派人來珊瑚村，向阿珠請教細節——琥珀的智慧，終於從民間實踐，走向了方認可的醫典。
阿珠站在海邊，著那片日益壯大的珊瑚礁，手中捧著《南海琥珀醫錄》，心中慨：從文公主帶來的琥珀傳說，到傳下的墜子，再到如今的醫錄，琥珀已不再是單純的信或藥材，而是南海百姓“源於生活、高於生活”的智慧結晶，是護佑這片海域的“濟世之”。
下卷 第四回 明時礁航標地 珀酒傳南洋解憂
明永樂年間，珊瑚村外的珊瑚礁已長一片規模宏大的“護舟礁”，了南海航線上的重要航標——凡經此的船隻，都會在此停靠補給，漁民們則會將《南海琥珀醫錄》中的方法，傳給過往的商人、水手。琥珀的藥用智慧，沿著海上綢之路，傳到了南洋各國。
這一年，南洋商人宋坤帶著船隊，停靠在護舟礁。他的夥計阿蠻在裝卸貨時，不慎從甲板摔下，腰部瘀腫，疼得無法起。宋坤想起在廣州聽聞的“琥珀治瘀傷”，便向珊瑚村的漁民求助。此時的珊瑚村，已傳到阿珠的曾孫阿海手中，他按《南海琥珀醫錄》的方法，取琥珀一錢五分，用椰酒浸泡七日，製“琥珀椰酒”，讓阿蠻每日服兩次，同時用琥珀混合椰子油，外敷腰部。
椰酒的醇厚混著琥珀的溫潤，剛，阿蠻便覺腰部的瘀痛減輕了；外敷的藥膏則讓腰部暖暖的，不再僵。第一日，阿蠻能坐起；第三日，能慢慢走；第七日，瘀腫完全消退，他已能正常裝卸貨。“這琥珀椰酒比南洋的草藥管用多了！”宋坤趕將方子抄下來，帶回南洋。
不久後，宋坤派人送來一封信，說琥珀椰酒在南洋大歡迎——當地漁民多患風溼痺痛，用琥珀椰酒服，配合琥珀膏外敷，效果顯著。他們還反饋了新的用法：“南洋多椰樹，可將琥珀直接混椰，製‘琥珀椰糕’，方便攜帶，治小兒驚悸效佳。”阿海將這一方法補充到《南海琥珀醫錄》的修訂版中，批註道：“南洋宋坤傳法，琥珀椰糕治小兒驚悸，便攜易服，補地域之缺。”
到了萬曆年間，護舟礁已為“海上平安地”，朝廷在此設立了“汛口”，派水師駐守。水師醫在《南海汛口醫案》中，大量引用《南海琥珀醫錄》的方子，如用“珀莧膏”治士兵的溼熱瘡瘍，用“琥珀椰酒”治水師的風溼痺痛，還將琥珀列為“汛口必備藥材”。
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