次日清晨，周將軍整裝待發，軍中士兵與百姓自發前來送行，隊伍綿延數里。紅姑娘站在戍樓旁的錦燈籠叢中，著紅，目送周將軍的影遠去，淚水潸然落下。當週將軍的影消失在遠方的群山之中，紅姑娘化作一道紅，融錦燈籠叢中。此後，戍樓旁的錦燈籠愈發繁茂，蔓延至整個長城沿線，每當夜間，紅萼便會泛起微，如點點星辰，守護著過往行客與邊城百姓。
周將軍歸鄉後，將《紅萼本草經》獻給太醫院，太醫院的太醫們對書中記載的病案與方劑進行了驗證，證實了錦燈籠的顯著療效。隨後，錦燈籠被納《本草綱目拾》的增補目錄，其藥用價值得到方認可。周將軍還將錦燈籠種子分發給周邊的藥農與百姓，指導他們種植，中原地區也開始廣泛應用錦燈籠療疾，這株源於邊城的靈草，終於走向了更廣闊的天地。
第八回 本草傳承續新篇 紅萼丹心照古今
時流轉，歲月更迭，大同長城的戍樓歷經風雨侵蝕，已顯殘垣斷壁，但戍樓旁的錦燈籠依舊年年繁茂，紅萼映著落日餘暉，訴說著越百年的傳奇。周將軍與紅姑娘的故事，在大同地區代代相傳，為百姓口中的佳話，而錦燈籠的藥用智慧，也在傳承中不斷富與發展。
清末民初，大同城出現了一家以錦燈籠為核心藥材的藥鋪，名為“紅萼堂”，創始人正是周將軍的後人周景明。周景明自研讀《紅萼本草經》與《戍樓本草手記》，深諳錦燈籠的藥用之道，他在繼承傳統驗方的基礎上，結合臨床實踐，拓展了錦燈籠的應用範圍。他發現，錦燈籠與夏枯草配伍，能有效治療甲狀腺腫大；與茵陳、金錢草同用，可治療溼熱黃疸；將錦燈籠果實研末，與凡士林調和，製膏，能治療溼疹、皮炎等皮病。
“紅萼堂”的招牌方劑“紅萼清咽丸”，便是以錦燈籠為君藥，配伍薄荷、桔梗、甘草等，製丸劑，方便攜帶與服用，治療咽腫痛、聲音嘶啞療效顯著，深百姓喜。民國二十年，大同地區再次發瘟疫，周景明沿用當年紅姑娘的配伍方劑，稍作調整，以錦燈籠、車前草、公英為核心，加連翹、金銀花增強清熱解毒之力，救治了大量患者，“紅萼堂”的名聲也因此傳遍晉北地區。
新中國立後，中醫藥事業迎來了蓬發展的機遇。大同中醫藥研究所的科研人員，對錦燈籠展開了系統的藥理研究與臨床觀察。他們過現代科學技，從錦燈籠中提取出酸漿素、黃酮類化合、維生素C等有效分，證實了其抗菌、抗病毒、抗炎、抗氧化等藥理活，與傳統中醫“清熱解毒、利咽消腫”的功效高度契合。
科研人員還挖掘出更多未被文獻記載的民間用法，過田野調查發現，大同周邊的老中醫常用錦燈籠的花萼與當歸、川芎配伍，治療婦產後瘀阻腹痛；用錦燈籠葉煎水外洗，治療外瘙。這些民間實踐，經科研人員驗證，均有一定的臨床療效，被納《中藥大辭典》的修訂版中。如今，錦燈籠已被正式載《中華人民共和國藥典》，其製劑如錦燈籠含片、錦燈籠口服、紅萼解毒膏等，廣泛應用於臨床，為患者解除病痛。
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詩贊
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章尾
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