醫道蒙塵,小中醫道心未泯_靈鹿銜草傳 (上卷)(1)

作者:作者李涌輝·4個月前

靈鹿銜草傳

楔子

鴻蒙剖判,天地氤氳,草木稟之氣以生,禽合造化之靈而活。神農嘗百草以辨味,岐黃論經絡而明醫理,中華醫道,自此肇基。其道非獨藏於竹帛方冊,更蘊于山野林泉、禽行止之間。蓋天地之大,草木之繁,有書冊未載之奇草,有口傳心授之真訣,識藥而療,人觀之而濟眾,此乃醫家無上心法。終南之山,襟帶秦川,鍾靈毓秀,奇花遍地,異草漫山,有藥王孫思邈,棄朱紫之榮,辭廟堂之貴,於林泉,棲於巖壑,朝採山芝,暮研醫方,以仁心渡蒼生,以草木醫百病。一日山探藥,遇靈鹿銜草之奇,得千古未載之仙草,遂一段醫林佳話,流芳百世。

上卷

第一章 終南採芝逢困鹿 慈心拔箭施仁

終南之山,千峰疊翠,萬壑藏雲,松風拂澗,泉石鳴琴,四時之草各秉其,八節之木獨得其氣。孫思邈年屆花甲,鶴髮松姿,背藤製藥簍,手持鐵柄藥鋤,步履輕健,行於雲深之。他一生篤信中醫「天人合一」之理,認為草木之生,應四時、合五行,採藥必擇其時,辨藥必察其,觀葉而知升降,嗅氣而明歸經,嘗味而辨補瀉,從不妄採一株,妄食一葉。這日他行至西麓深谷,谷中溼,溪泉潺潺,生滿紫菀、茜草、三七諸般療之藥,正是尋藥的絕佳去

行至澗邊青石板,忽聞一聲呦呦鹿鳴,聲細如泣,哀婉悽切,不似林間歡鳴之態。孫思邈心下一,醫者仁心,見生靈難,必生惻,遂放輕腳步,循聲撥開半人高的野蒿,往林深去。只見一隻蒼褐母鹿,臥於青石之上,左後著一支獵箭,箭鏃深嵌骨,殷紅的鹿順著皮淌下,浸下的青苔,將青石染點點猩紅。那母鹿腹中微隆,顯是懷有胎崽,此刻疼得四肢微,一雙溫潤的鹿眼噙著淚水,見有人來,非但不奔逃,反而微微偏頭,將傷口朝向孫思邈,似在哀求施救。

孫思邈輕嘆一聲,緩步上前,放下藥簍,輕聲道:「萬有靈,汝遭箭傷,又懷孕,氣兩虧,若不施救,必致氣絕,胎損亡。」中醫論外傷,首重「止固氣」,蓋「為氣之母,氣為之帥」,外傷出過多,則氣隨,輕則暈厥,重則殞命,此乃千古不易之理。他先手輕按母鹿脖頸,診其「脈」,脈息浮而細數,知是失過多,氣瘀滯,筋脈損,當即不敢耽擱,先以指尖掐住箭兩側,避免拔箭時撕裂筋,加重出

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