數百年間，雁門鹿安茶始終是晉北道地藥材中的上品，以溫腎散寒、祛風溼、強筋骨、溫而不燥的獨特優勢，屹立於本草之林，為中醫治療寒痺、腰膝冷痛、虛寒諸證的首選藥之一。無論是宮廷方、軍營軍藥，還是民間偏方、百姓茶飲，可見它的影；無論是名醫著作、方誌典籍，還是山野口傳、塞北民謠，時時流傳它的傳奇。
山中鹿群，依舊世代棲息於代州山野，食草寒，與人和諧共。“靈鹿食草安、將士飲茶守關”的傳說，被鄉民編山歌、故事、諺語，在雁門雄關之下代代傳唱，為晉北民俗文化中最雄渾、最溫暖的篇章。每到採藥時節，山鄉民遇見鹿群，皆主避讓，輕聲祝禱，一幅生靈互助、人鹿相依、草木濟世、邊關安寧的天然畫卷，在塞北大地千年鋪展。
當地藥農、鄉民代代堅守祖訓：採草有度，護鹿有責，救人有方，傳藥無。不濫採、不抬價、不欺瞞、不藏私，讓鹿安茶始終保持道地品質，讓救命良方永遠惠及貧苦百姓。這種源於實踐、植民心、安護邊的醫藥神，早已超越一株草藥本，為中華醫道與邊關文化融共生的靈魂。
時至今日，雁門代州鹿安茶依舊是國家認證的道地中藥材，依舊在臨床與民間養生中發揮不可替代的作用。它生於高寒，啟於靈鹿，用於戍卒，濟於萬民，載於州志，用一段越千年的傳奇，完詮釋了中華醫道最核心、最人的真諦：
源於生活，高於生活；實踐為先，文獻為證；口傳為脈，濟世為魂；草木有心，邊關安寧。
雁門風不息，鹿安茶不老。
尾章 一茶安邊草木心
雁門雄峙，塞北風寒；一茶雖微，可安萬夫。
。界境高最的善至、真至、樸至、簡至道醫華中是正，雪風於民生護，關邊於士壯安，苦寒於痛痺救，法正之通溫道醫合，能本之寒鹿靈法，機生之寒耐地天承，功之骨強、之溫甘以卻，炫之丸丹無，名之蘭芝無，貴之茸參無，味一茶安鹿
。路的民安世濟、息不生生年千數草本華中是正，路的過走，認公者醫下天到，隅一關邊北塞從；藥正籍典方到，能本然自鹿靈從；茶神備必營軍到，草野名無底雪從茶安鹿。授心傳口在而，砌堆字文在不；人濟效實在而，藥方貴名在不；真求踐實在而，論玄閣高在不，道之醫中
。道醫朽不脈一乃，承相德四；草仙世傳味一方，合相德四。智之踐實有民萬，之助互有靈生，能之危救有木草，德之生好有地天
。安皆生蒼海四，除盡痺寒下天願，續永心仁願，散不香茶願，青長草仙願
詩贊
，袍徵卷雪風門雁
。茶安鹿草仙北塞
，痺寒祛骨強腎溫
。家千萬暖能甌一
，訓古昭先為踐實
。華煥典傳口
，塞關守木草年千
。華中佑香飄里萬
語結
。魂為真求踐實以，傳流年千、載記志州、證辨醫、用廣間民、及普軍三寫卷下；骨為急救關邊以，名定安鹿、茶煎草尋、鹿遇野雪、苦疾卒戍、寒風門雁寫卷上。而作創活生旅軍關邊、俗習間民北晉、載記史正》志州代《依》茶安鹿門雁《
