“那麼者最後...從法淵裡出來了嗎？”
“...自者進法淵後，那人便發下大願，若者從法淵離開，自己願傾盡全力渡其魔...覺者聞此大願，只是無言垂淚，最終在許多歲月後，覺者化為了智慧，其餘從者亦隨之，只有那個人，始終在等著者歸來，他等了許久許久，終於，者來了，但也如覺者所說那般，已是變了，他認為自己已經得到了最初三個問題的答案，他相信自己已見了真果，他相信自己已經達到無我無慾無無執，併發下了大願，要渡盡世人...他因此依舊來尋智慧，但只是想將它作為一種用，因為他在阿羅邏迦藍只竊得到了力。”
“那麼他得到了嗎？”
釋大師搖搖頭。
“一切終是水中月。”
“為什麼？您...那個人，沒有給他嗎？”
“他與他在覺者化智慧的樹下辯了一場，守樹者問者，要如何渡盡世人？者言，世人愚盲，不可曉真意，說道者多，行道者，悟道者更，唯有假借偶像之口，宣之以神諭，以生死大恐怖促令眾生行道，守樹者聞言反詰之，一切業，無非由執，由有執故，乃能障，所以執者，為有著故，所以著者，原無明故，無明之外，無別他因，故此一切業，無不歸納於無明，者以偶像之口渡人，便如同以業渡人，又如何能讓世人無明？”
“那之後呢？”
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