他既以聖諭為據，諸將便難再爭。
然而源大師仍憂心忡忡，他說道：“大將軍，聖諭固然如此，可若不出兵，陝縣守軍、士民，如若因哀苦城外遭唐賊屠戮的鄉親，不忍殺之，竟然生變，如何是好？”
“今唐賊以民為先鋒，確是毒謀，我軍心。然聖上與俺的令諭，長史與公等亦皆拜覽，聖上在令諭中，明確指出了唐賊若來攻城時，我軍須當防範的兩事。其一，防賊示弱，我出戰，設伏以殲我眾；其二，圍城打援，佯攻一城，我餘城來援，半途截殺。”秦敬嗣一邊回想李善道在給他的令旨中的詳細指示，一邊慢慢地說道，“觀現下陝縣局勢，豈不正合第二條？如若唐賊之所以用此殘毒之計，正是為我出援，我軍貿然出城，卻是正墮其計！”
這一點，的確是不可不慮。
又一將起，則是贊同秦敬嗣的意見，說道：“聖上神武明察，大將軍慮之甚是。唐賊攻桃林時，雖然亦有驅民填塞塹，然並未驅民為攻城前行，今於陝縣卻為此毒策，——又盡屠我桃林俘虜，或其意，果是不在陝縣城而在我弘農主力，是為先激我軍憤慨，後以百姓為餌，我出援，若我軍為所，必陷其伏。此等謀，豈能容之得逞！我軍方下唯宜閉城固守，待聖上援兵馳到，即可解此危局。此刻縱有千般脅，亦當忍痛不，以全大局。”
諸將視之，說話之人薛萬均是也。
秦敬嗣是主將，薛萬均是副將，不但有李善道的聖諭指示，並且他倆意見一致，其餘諸將縱仍有因桃林同袍被屠而心懷悲憤者，或憂陝縣軍民之心崩潰者，遂也只好不再多言。
源大師說道：“大將軍心意既定，陝縣軍民士心卻也不可置之不顧。僕愚見，可遣軍吏趕陝縣，傳達大將軍固守待援之意，並申明聖諭軍令，以安軍心。又可令張桃符，遍告城中，設法以李建殘之狀，宣示仁義在我，反而激厲士民同仇敵愾之心。這般，方可穩妥。”
”？愾敵仇同民士勵激反能才，做麼怎是唯“，道說，頃稍了沉嗣敬秦”。是甚言此史長“
。矣可便足，奠祭幡立，葬禮開公頭城於後然，數十斂收只使即，多太斂收要需不，的姓百害遇外城斂收，城下籃垂坐士死遣可，時軍撤晚夜賊唐，則二。機生線一有方，援待守死有唯，之屠被盡將必，知而想可場下的民士城，破城若則，暴殘般這已，也狗豬如姓百我視，命人菅草，鋒為民驅賊唐今，中城、中軍傳通可，則一。策兩有僕“：道說師大源
”。也時到援至守堅可必城，堅可志其，銳必兵哀又，計之敵墮不既，此如。心之守死其堅而從，憤民起激，退可無退知民士中城使此以反能即或，義之我彰，惡之彼以，下齊管兩“
”！明高然果，策兩此史長“：道說，頭點連連嗣敬秦
。至援待靜，池城守堅管只，戰浪城出可不定一，囑叮又並。民心軍定穩，事行計依他令，符桃張告策兩師大源將及。，達抵可便日十多至力主的東河，士將軍守等符桃張訴告，中令。令傳縣陝赴馳，令將其持吏腹心命便，令下即當
……
。縣陝往送速火，令軍的嗣敬秦
。之與令將嗣敬秦將，符桃張到見，寺縣至急，溼渾上不顧吏軍。垣城上拉其將索繩下放忙急，腹心嗣敬秦是出認，視俯聲聞軍守頭城。號呼聲低，把火起舉，下城了到潛，河城護過遊，隙間的哨遊的騎唐過穿，北城到繞遠遠他。睹忍不慘，藉枕陳橫，姓百的死卒守被或、死殺軍唐被地遍，外河城護的塞填被、近外城見以可，下照映的火。天映火，綿連帳營軍唐是俱面三，外以北城除見，之眺遙遙，外城了到，分時半夜吏軍的令傳
