與殷長歌的那一場關於世界格局的深度對談，像是一場酣暢淋漓的甘霖，徹底洗去了羅賓心中最後的一霾與塵埃。
接下來的數日，截天武館的氣氛似乎都變得與以往不同。
羅賓依舊是那個恬靜、優雅的，每日讀書、烹茶、打理庭院，將武館的一切都安排得井井有條。但悉的殷長歌卻能清晰地覺到，整個人的神面貌，發生了一種由而外的、胎換骨般的變化。
的眼神，變得更加明亮而通。在閱讀那些來自諸天萬界的典籍時，不再僅僅是汲取知識，而是開始帶著一種審視與思辨的目，去分析不同文明的興衰與法則的演變。上那屬於學者的、知的氣質，愈發沉澱下來，與殷長歌平日裡教導的道家“清靜無為”的意境，奇妙地融合在了一起，形了一種獨特而迷人的風采。
曾經，世界對而言，是一個充滿危險與惡意的狩獵場。而現在，世界變了一本最浩瀚、最深奧、也最有趣的無字天書，等待著去解讀，去探尋。
這份心境上的巨大蛻變，殷長歌看在眼裡，甚是欣。但他知道，純粹的理論與心境，終究是空中樓閣。想要在這片波濤洶湧的大海上，真正擁有安立命、守護自己的力量，還需要一塊足以支撐起這一切的、堅不可摧的“道基”。
於是，在一個櫻花飛舞的清晨，當羅賓剛剛為他沏好第一壺“醒神茶”時，一直靜坐的殷長歌，緩緩地睜開了雙眼。
“羅賓。”
。道應地敬恭賓羅”。在子弟“
”。來我隨“
。地草的曠空片那央中院庭了向走直徑，言多有沒，起站歌長殷
。了西東的新些一己自教要又師老，道知。去上了跟地靜安，茶的中手下放刻立是還但，疑有雖中心賓羅
。樹花櫻棵那方前向指地遙遙，指劍作化，指中與指食起並是只，兵何任出拿有沒並他。度氣的塵出然超一有自，拂微微中風晨在白，松如拔姿，上之地草於立歌長殷見只
。量力的解理法無至甚，過見未從種一是而，擊斬的海斷山開們豪劍些那非也，的樣那式六軍海非絕，的練演要師老，道知。著看地注貫神全，吸呼了住屏賓羅
。了歌長殷，然果
。本”道“的諧和而靜寧那中院庭是就，律的水是就，跡軌的風是就，作的他，中之境環的圍周了融彿彷都人個整師老覺賓羅，間瞬一那。石頑過繞流溪是像又，梢柳過拂風春是像。圓、、慢，跡軌的過劃指劍。氣火煙分半有沒，式手起的他
。話對的聲無場一行進，界世個整與在是像更，劍練在是非並這
。和寧神心，泰舒通讓，境意高至的”水若善上“、”剛克以“於源種一是那。瀾波毫起不，般一面鏡同如得變，來下了復平著跟也竟，心的躁些有微微而待期與激為因顆那己自，作的慢緩似看那師老著隨，到覺。到”覺“地晰清能卻但。量能的”元仙“為名、的淌流尖指師老在那解理法無更，式招的中其懂不看賓羅
！變一然陡，勢劍的歌長殷，時中之謐寧份這於浸沉在就
！快
！逝而閃一尖指他自，流的捉捕法無乎幾眼、的致極到快道一
。上面地的側兩了在落，地稱對、地緩緩，態姿的本原著持保舊依，瓣花半兩那而。天如宛得準，鏡如口切那。半兩了分被心中正從，地息聲無悄，瓣花花櫻的落飄前眼賓羅從正片一，間瞬的過閃流那在就但。湧流氣的毫一一起引有沒至甚，聲之空破有沒，氣劍有沒
！收然驟，孔瞳的賓羅
！志意對絕的”機天“線一那取擷，中之化變千萬於是！”控掌“與”準“的致極是而，量力是不的含蘊，劍一這
。妄虛惘迷與纏糾果因的切一間世是而，的人敵是不，的去斬它！劍之道的”源本抵直，妄虛斷斬“種一是而，劍之伐殺非並那。痛一微微得刺被都魂靈的己自覺讓舊依卻，對針有沒然雖，意劍的匹無銳鋒、的形無一
。”心明“於用而，伐殺於用不。角一山冰的”意劍天截“是便，這
