紫霄宮講道絕對不是封閉的，進進出出的不在數，這也是鴻鈞刻意為之，為的就是儘可能囊括鴻鈞的高階戰力，只要能夠過的紫霄宮外的考驗基本上都算得上洪荒數得上的大佬。鴻鈞對於洪荒掐尖的行為要是本沒有包藏禍心，有點見識的都不會相信。
但是作為為龍漢量劫收的鴻鈞，再次出現在洪荒就自詡天道聖人，更是造化無窮，可以輕易服三清，足見實力強悍。再者，傳出的境界劃分之法更是將開天以來所有的種族都十分惱火的問題算是給出一個標準答案，至於對不對的，誰管的著！
要知道沒有修煉境界劃分的時候，生靈如果有矛盾的話是不敢輕易手的，這也是無論是三清、媧還是鴻鈞都比較遵守一個禮多人不怪的原則的原因。沒有境界比對之前，很多時候的戰鬥結果就難以預測，有可能真實實力看起來很弱的存在，但是在屬上天可與你，你便是施展渾解數又能如何？還不是會被對方死死拿！
但是自從這境界一說流傳之後，無論你修的哪種功法，只要對照境界，即便是屬天克又如何？用境界強殺便是。聽起來匪夷所思對吧，這個不科學啊！但是解釋起來也簡單的，屬相剋的時候，沒有境界，都只能依照本能使用自己的屬，甚至除了屬之外你也無法融合其他的法和功法，只能依照本能作戰！但是有了境界之後，等同於解構了自己的屬，在結構的過程中自然對於自的屬有了更多的瞭解，甚至很輕易的就能找出被剋制的罩門，在紫霄宮中和這些大能切磋一番，便是很輕易的就能彌補自己的短板，消除被天克的命運，要是能夠習得一些可以融自屬或功法之中的法，更是能夠輕易的絕殺本以為天克自己的敵人。
從這裡更是引申出一個法流派和一個法寶流派，法流派主要在妖族之中流行，因為他們可沒有煉製法寶的能力。法寶流派在集中在玄門和佛門，尤其是佛門，法寶的威力稀鬆平常，但是林林總總的法寶是名字就一籮筐，一個個還無比的高大上，就是沒什麼卵用。三清中太上更是煉的祖宗，但凡是他煉製的法寶都可以為洪荒的珍品，但是因為難先天的原因，皆是三教弟子的武罷了。截教煉製法寶也是不在話下，至於元始，也不知是不會煉還是真的高傲的不行，不如先天的法寶他都不怎麼看的上眼，至於弟子的法寶，他只能去大兄那裡打秋風。
對於境界劃分之後的優點有目共睹，但是缺點卻是無人敢說出來。當然那些修煉境界之後得到增強的沒有這樣的想法，限於眼界，自然對此多加推崇，至於練習境界變弱的那些，則要麼因為更加瘋狂的修行，死的默默無聞，即便沒死的，失敗者的抱怨不但不會得到任何同，迎來的只會是鋪天蓋地的嘲諷，自然他們的言論也就此消失無形。
但是等到先天生靈進發於準聖的時候一個個就只能啞吃黃連，有苦說不出來，他們解析自之後對於罩門的共同選擇就是彌補，混雜七雜八的東西越多，他們離準聖的門檻就越遠。要是在解析只是刻意的掩蓋罩門，莫說是準聖，就是回到之前自己原本的功法上限都絕對可而不可即！頓時整個紫霄宮開始喧譁起來。因為此時隨著妖族天庭的訊息傳來之後，鴻鈞停下講道已經持續許久，久到所有人都失去耐心。
更何況他們發現自今後將被困死在自己現在的境界，甚至本無法達到之前的能力的時候，中無不被一種做惶恐的緒全部填滿，要是如此，生不如死！之前按照熬時間就能夠緩慢增長實力的好日子從此一去不復返了，現在因為糅雜過多的東西，即便要穩住自的境界也需要想盡辦法才行，因此顧不得那許多便是鬧哄哄的吵開了！
。來火出冒是更中眼，鈞鴻啖生夠能得不恨個個一是卻，了失消音聲然雖是但，來下穩安時頓殿大後之？慈仁的謂所一有還裡哪刻此鈞鴻的心攻火怒就本，宮霄紫擲丟統統們他將，的點一指一是就個幾的兇較比得鬧著對，來神過回才這鈞鴻
”？不口滅人殺要還，等我了計算得怎！人聖道天稱號你枉！鈞鴻“：罵大口破是就鈞鴻著對，來回了殺接直又的霧駕雲騰個個一靈生的宮霄紫擲丟被些那，候時的當恰不置的己自前之的覺頓鈞鴻，力實的視小容不一是也起一在合，在存的聖準擊衝有中年百五千兩這德道講次二第在是都的題問個這到覺察夠能在現
”！“：聲一了喝靈生的視而目怒個個一著對，來起站中之道講在次一第是卻鈞鴻
？界境聖準了過就鬆輕是也們他麼什憑！麼那，數在不也的下留們他將夠能甲戴些花至甚，的們他傷重損無夠能中之場在，竄逃心全就後之敵遇獨單人二是便即。了恩開能大些這是就命小的活能提準、引接，能大數無的中殿上對的單對單？行而伴結是總麼什為們他猜你是但，位一何任的中位兩拿鬆輕說不，提準和引接是就有再？呢鬼哄你，高要力實的本原兄大比就媧不難，界境仙金羅大在定死死被還刻此羲伏兄大的他？啥了躲媧是但？說可話無是也界境的聖準過度穩平，力實聖準那有當前之界境煉修是便即清三認承們他，起大疑中心，人六的聖準破捅著看，的來味過回有是也是但。蟬寒若噤是更靈生的殿大於至，得不彈，場當在釘被樣一塑雕同如就靈生個個一那
”！矣起荒洪怕只，然不！解等他與人聖請還是但！躁氣浮心然自，行難道大，阻行修位各日今！人聖“：道說是便聲一息嘆，化變的中場到見上太
！了不也他，之攻而起群，了想要不就荒洪割收鬆輕樣那的中之想設和想再過不只，於至不倒產破計大的荒洪謀圖，己自噬反組元位會然必道講樣這的鼓搗力勞心勞他然不，法之解化出給要更，釋解個一出給不是要，怒眾了犯是卻刻此，作的趕驅出做的識意無此因，及不手措個一了打息訊的庭天族妖被才適，天戴共不仇此，道大人阻，樣那的說上太如正，番一磨琢細細是也，話的上太道聽鈞鴻
”。果後的利近功急是過不，道於阻等你番今！立後而破，立不破不謂所正！中守難最，行之道大“：道口開有又才這，地原回坐是便後之，饋反何任到得有沒並是但，聲幾笑大的鬆輕作故鈞鴻
”？法之決解的我聽聽願可止不！難萬難千是怕也破突夠能等你，案方決解出給便即怕只，損基是只，法辦有沒是不也倒般這今而！為可皆事萬則限上的力實本原破突夫工磨水些用要只，失缺的力實自補彌可當進漸序循中守後之，理合才降大力實必勢等你，後之法功修重說來理按！躁勿安稍等你“：道說步一進得只鈞鴻，此見！怪才鈞鴻死淹沫唾口一人一不還能大的多此如，人駭於過面場的靈生數無住定便‘‘聲一那的才剛為因是就也這.。饋反分半有沒，窖冰若冷舊依殿大個整是但，鍋甩始開鈞鴻
？人幾有能的前面己自在站夠能們他，現本，行不在實，下話在不是還靈生天先多眾的沙散盤一這付對是但，本是不就本鈞鴻的在現然雖。來起泛寬底心時頓，礙大甚無也來想，手死下的歡最得鬧住逮要只鈞鴻，人眾的死死的制限法功的己自被舊依於對是但，頂屋翻掀乎幾音雜數無，來起時頓中之殿大
！是便來往相不死老，宮此的出後今，信相會不也字個一是他麼什說方對論無，心決定下經已中心，話此我說表代個這，”！教指人聖請還，法之救解有既人聖“：道說表代個一出推是便，制開解鈞鴻被也刻此靈生的住定被，靜平復恢次再殿大久許
”！頭回可還，因原等你要只在現，是便聖了斷，道之行修源本歸重，法功的自於諸加切一前之除廢，修重劫散可等你“：道說的悠悠慢，言聞鈞鴻
”！死作何如等你，看看要倒我，不上頭我在賴事此將要還不難，為自等你是皆故變應一，法之煉修界境等你了傳只且我“：道說，聲一哼冷鈞鴻！戰死場一免難日今怕只，子法的謂所鈞鴻是就這是要，般一鬼惡如狀個個一，生橫氣戾是更，般一鼓浪撥的搖頭將個個一此因？活命有能，修重是要，景的年初漢龍是不經已時此，然譁皆眾
