對經脈與星象之間聯絡的相關記載，最早可追溯至《黃帝經》，其文所記“周天二十八宿，人經脈上下，左右，前後二十八脈”，而《四聖心源》則對此觀點展開更細緻的延，其文將二十八星宿所劃過的四象與人經絡相互匹配，指出：
“東方青龍七宿對應肝經；
西方白虎七宿對應肺經；
南方朱雀七宿對應心經；
北方玄武七宿對應腎經。”
該文獻還強調執行氣息與針灸位的時間要與天干時機相結合，並要求過星宿執行的位置推算人五氣六運的週期。
沈煥據眼前的平臺之上的四盤星宿圖推測，該局盤是以七元甲子局為基礎所變造的一種將星宿與位相結合的局盤，而四盤恰好對應著人的頭部、部、腹部以及下四個部分，並且他還發現每環局盤裡的星宿圖案從外圍到中心其刻紋線條呈由淺變深的趨勢，而執行在人經絡裡的息，從腳底到頭部恰好也是呈現出由強變弱的趨向，種種推斷表明，眼前的局盤所要考驗的，大機率就是一個修行者需要執行的息變化。
“這麼說，我們需要先執行氣息才能踏局盤裡，是嗎？”
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