前文已經提過了，阻礙這項工作最大的問題就是史（又見），經典的唯視角不太適用於東大。
如果從接濟的視角出發也存在很大的問題，那就是如何看待溢白的問題。如果把溢白看做是合規（氵去）的，那麼幾千年來生長在這裡人的抗爭怎麼看？洪天王的義舉怎麼看？辛亥年江夏起事怎麼看？
要知道這些事都是刻在了碑的浮雕上。所以從這個視角出發編寫的話問題很大。
但是摶姐（音）視角好像也不行。按照這個視角溢地大漢的予盾怎麼看？溢地青苗的矛盾怎麼看？溢城召回的矛盾怎麼看？溢地寶藏的矛盾怎麼看？總不能說壯漢、青苗等都是錯的吧。這樣寫的話大漢們肯定有意見。
之前學界歸學界，部分歸部門，意見統一不了，所以進展很慢。現在好了，所有的問題都迎刃而解：班行本來就是歷史學家，可以代表史學界；同時又實際領導了工作，怎麼做就是他一句話的事，他說什麼就是什麼。
這項工作在況嚴峻的當下亟待給出結論。於是向尚書令、中書令彙報並徵得同意後，春節假期結束班行遠第一時間主持召開相關工作人員參加的會議安排這項工作。
班行遠特意去接了戴老師，他是這方面的泰斗。耄耋之年的戴老師為編寫做了大量的工作，但是卡在了那個觀上。在去會場的路上班行遠和戴老師談了他的打算，戴老師沉思良久說：“你的想法還是非常大膽的，而且突破了原有的桎梏。只是怕是會招致不人的批評吧！”
“這不是明擺著嗎。哪一個負責這項工作的人有好名聲？修書的最終目的是為了現在和以後的發展，不是褒揚前面的。怎麼有利於我們的建設怎麼來，反正也是得罪人的事，乾脆就把他們全都一棒子打死。”
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